阿富汗女性权益为何受到广泛关注 8月24日

8月24日，阿富汗塔利班发言人扎比乌拉·穆贾希德在喀布尔举行的新闻发布会上表示，阿富汗职业女性近期必须待在家中，直到阿富汗建成一个适当的、能保证女性安全的系统。但他也强调这会是一个“非常短期的政策” ，女性不会永远被禁止工作。
自塔利班夺取喀布尔后，阿富汗女性的境遇一直是国际舆论关注的话题。外界尤其是阿富汗女性对塔利班上次掌权时对待女性的严苛措施依然心有余悸。在塔利班此次夺取喀布尔前就有媒体报道大批阿富汗女性开始逃离阿富汗。阿富汗著名女导演萨赫热·卡里米更是通过自己的亲笔信向全世界呼吁拯救阿富汗的妇女与女童。同时，在塔利班已经占领的阿富汗城市，各种暴露女性面容与身体的广告与宣传画都被塔利班人员立即销毁或遮盖。
然而，在全面夺取政权后，塔利班发言人对世界声称：“塔利班会在遵循伊斯兰教法的前提下保障妇女的权益与自由” ， “塔利班呼吁阿富汗的女性留在阿富汗，塔利班会保障她们的安全，因为妇女是塔利班的母亲” 。
塔利班对待女性的态度和行为的根据是他们所理解的伊斯兰教法。塔利班是一个逊尼派伊斯兰原教旨主义政治团体，政治目的是要建立一个以伊斯兰教法为基准的神权国家，所以坚定又彻底地贯彻伊斯兰教法便是其政治合法性的来源之一。
但是在阿富汗众多社会问题中，为何女性问题成为了塔利班最在意的一环，也成为了国际社会抨击塔利班的焦点呢？为何阿富汗妇女的处境会如此糟糕？由此不难猜测，在女性问题背后有着深刻的政治较量。
现代化进程中的尖锐矛盾
当前世界上主要信奉伊斯兰教的国家，有的相对开放，有的相对保守，但几乎在所有伊斯兰国家关于女性平权问题都存在着程度不同的矛盾与争议。最为人熟知的是一些伊斯兰国家允许“一夫多妻”制，以及家族内部可以对失去贞操的女孩进行“荣誉谋杀” 。也有专家指出，如塔利班上次掌权时对待女性的一些苛酷的刑罚，很多是来自伊斯兰教过去产生的一些极端派别的做法，并非伊斯兰教固有的内容。
伊斯兰世界的女性平权问题根源在于伊斯兰世界在近代以来开启的现代化进程中遇到了种种复杂问题。经历过西方殖民统治的伊斯兰世界，现代化建设基本都以西方为师，因此现代化很大程度上也是西方化的过程。在这一过程中传统的伊斯兰社会结构被打破，旧有的宗教与部落对社会的统治被现代国家机构所取代，这便造成传统的神职人员与部落酋长丧失了他们原有的政治经济利益。
然而与西方现代化最大的不同之处在于，很多伊斯兰国家没有实现完全的政教分离。在伊斯兰世界，除了苏联的前加盟共和国以外，绝大多数国家都不同程度地对伊斯兰教进行了国家化与机构化的收编，不仅将伊斯兰教定为国教，更重要的是将伊斯兰教义纳入国家的基础教育体系，并且都不同程度地承认伊斯兰教法学者在司法审判方面的作用。于是，宗教神职人员又在现代国家的思想教育与意识形态建设层面找到了自己的归宿。