拒绝平庸850字作文怎么写?( 二 )


吾遂以经纶自义,别其同异而辨之,故曰、若以色观人者,如市侩贩夫之类耳,其平庸也,然之平庸,亦无不可,乐其庶庶之道,亦平亦庸,乐在其中 。若以德观人者,常以庸人而自居,其为平庸乎?非也,故自贬而人褒,自庸而人贵,自贱而人尊,有何不可,我愿居人下,非吾不德,是谓上德不德,是以有德也 。
然平庸与不平庸,无可亦无不可,何须妍媸以论,岂不谬哉 。又曰、美之与恶,相去若何?人云焉能亦云,咦兮平庸,人不可貌相也 。
平庸非恶,无恶则不死,不死焉能不生,故天下道之大,莫过于生也,此谓生生之德 。遂居平庸,而不自见,不自是,不自伐,不自矜,凡秉此正气者,皆怀君子之志,故能格物致知,修身懿德,成其事业 。
若以平庸无创造,无发展,无上进而据理,则不可也,如事业有平庸卓越之别,若以拒绝平庸而求其成功,则易急功近利,损人而成其私也,此种成功之法,百害而无一利 。若抱以平庸而求其卓越,则不然,故君子被褐怀玉,亦能不欲琭琭若玉,珞珞若石,便是此道 。我虽为玉,而愿为石,玉贵石贱,世人之辨,然则贵贱,我心无间,同于自然,便于玉石无异也 。
盖天下之大,非以拒绝平庸而能成其大,夫十三亿之众,平庸之辈十之有九,若去九存一,则天下之无平庸者乎?此逆天之道也,莫能人伦 。故愿国之贵者,平身天下,与万民同患,下其位,弃其尊,俭其德,去其威仪,不以利益相争,不以功成相竞,不以给予相诱,仁者相互,素心相同 。
《拒绝平庸》
“生当作人杰,死亦为鬼雄 。”中国人历来善于宏大叙事,连做鬼也不忘要做“鬼雄”,鞠躬尽瘁,死而不已,“旌旗十万斩阎罗” 。
孔曰杀身成仁,孟曰舍生取义,华丽丽的英雄主义情结,对中国人的影响不可谓不深矣 。
夫子累累若丧家之犬,依然奔走在六国之间,弦歌而不绝,所以然者何?“修身、齐家、治国、平天下”是也 。北宋张载说得更好:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平 。”正是在这种思想的鼓捣之下,中国人历来崇尚的是,振臂一呼、应者云集的猛士,惊天动地、气壮山河的豪杰,挽狂澜于未倒、扶大厦之将倾的英雄 。谈笑间,强虏灰飞烟灭;转瞬间,就能转动小小寰球,哪管几只苍蝇碰壁 。不能流芳百世,也要遗臭万年 。总之,拼着老命也要在历史上留下一笔,是谓“拒绝平庸” 。
平庸是什么?
清代周亮工有云:“平庸之子,无英华可以自见,无名誉可以震俗 。”
这是“平庸”的第一次粉墨登场,其意极为明显 。普通之人,没有什么才华让自己显露出来,没有什么声誉震动世俗之人 。寻常而不高明,普通而无作为 。这该是平庸的所有“罪状”了吧 。