什么是哲学|为什么学哲学？

什么是哲学（为什么学哲学？）
《哲学导论》有三个不得不回答的问题，即便是自己刻意避免回答这三个问题，也会不断地被其他人问起。

1、What，什么是哲学？“哲学”是个现代汉语词汇，在古代汉语中，有“哲”字，也有“学”字，但是没有“哲学”这个词汇及定义。把西方哲学翻译成“哲学”，最早是19世纪日本学者西周的翻译，1896年前后中国学者黄遵宪首次把这种翻译介绍回国，大约同时期的严复，在1898年采用音译，为“费拉索非之学” 。
外来词汇肯定是不能采用古代汉语的方式来解读的，而是要回归到西方哲学的传统中，以及哲学传承和的概念流变来把握这个词汇。在古希腊，哲学是由“爱、智慧”两个词语组成的，而“爱”这个词更多的含义是“追求、探索”的意思，而不是简单的“喜欢、爱好” 。

由于智者派流于诡辩，柏拉图和亚里士多德都把“智者”看作是是歪曲真理，玩弄修辞的小伎俩。因此“爱智慧的人”与“智者”被区分成了哲学家和诡辩论者两个群体。德尔斐神庙的谏言是：“认识你自己”，苏格拉底解释为：“认识自己的无知”，由此开辟了希腊哲学的传统。
哲学与其他学科根本不同点在于，哲学不是知识的堆砌，不是百科全书式的学问，而是针对于知识本身、来源的批判和反思。哲学根本上是由命题构成的，而命题又是由概念推导的，这些概念又涉及很多知识。也就是说，哲学离不开知识，但又不能依赖于知识。只是把知识作为信息的媒介，作为哲学思考的材料，终归人是需要通过哲学原理来抽象地探索哲学命题。
2、Why，为什么学哲学？亚里士多德曾经说过：“求知是人的本能” 。因为人是由于“惊异”现实世界中的现象，才开始思考“纷繁杂多”背后的“统一表象” 。人们由于惊异，继而感到困惑，但是真正可以研究哲学的人是少之又少的，只有在生活必需问题全部都解决百思特网之后，闲暇时光，剩余智慧才会关注到哲学问题上来。
哲学起源于“求知”，但是哲学并不能产生知识，因此哲学是缺乏实用性的。但是任何学科的知识来源，都是以其背后的哲学思考为前提的。对于任何一种理论系统，至少有一个理论基础是该系统无法给出证明的，这就需要人们从哲学思考中寻求“假设或前提”的合理依据。比如：万物运行必然存在规律。百思特网这个假设不是通过科学证明的，而是通过哲学证明的。

哲学是对追问的反复追问，可以从物理学开始追问，也可以从化学、数学开始追问，最终会碰到一个问题是本学科内无法阐释的“公理” 。那些不言而喻的公里真的就正确吗？对终极问题的终极追问，理性主义诉诸于哲学，通过命题来论证；感性主义者诉诸于神学，既然无法证明，那就无条件相信吧。学习哲学的本质是对“元问题”的思考，是对“终极问题”的追问，是对“普遍问题”的关怀。
3、How，如何学哲学？学习哲学的方法，很大程度上取决于你如何定义哲学这个概念。我们在学习中发现，不同的书中，不同的哲学家，不同的教授，口中讲的哲学不是一回事。这里面当然有他们各自的理解和定义。对哲学内容和哲学人物的理解，直接决定了如何对待哲学。尽管学术界分歧很大，但是通过《哲学史》来整体把握哲学的方法，从黑格尔时期百思特网至今，已经形成了定式。
《哲学史》的本质是人类认识世界，思考问题的历史。里面包含了古代哲学家面临的问题，以及对问题的解答，以及后人对这个问题解决的补充和评价。除了读《哲学史》之外，离不开对经典原著的啃读。每个大哲学家的经典著作，都是一个自成体系的哲学系统，需要弄清楚这个人的理论结构，论证逻辑以及主要命题和基本主张。一般来说，学哲学的过程，不是学哲学的本身。

学哲学要么读经典，要么读哲学史，这都不是哲学本身关怀的问题。哲学的对象是宇宙世界，是万事万物，是整个人类，但是我们无法直接对世界发起宏观的探知，只能从古人研究成果的基础上作进一步的研究，这是读哲学史和前人经典著作的根本意义。不要以为你读懂了康德、黑格尔就是读懂了哲学，虽然他们的著作已经足够难了。