关于欲火重生的古诗词 “凤凰涅磐浴火重生”是什么意思( 三 ) 凤凰涅磐

关于涅盘的诗句《涅盘之殇》
词：月吟诗
来自百度墨明棋妙吧
欢迎交流
支持墨村!
风沙狂
撕裂开原野空旷
天际鹰翱翔
荒城上
枯藤爬满这颓墙
剩最后一抹残阳
岁月风化掉石像
在废墟闭目回想
再寻找
回廊尽头
那祭奠歌唱
悄然而现血般流霞
翻飞的白裳
记忆编织熟悉脸庞
不忍回头望
*彼岸花开得匆忙
飘落在奈何桥上
你提携一盏月光
把轮回照亮
欲火重生的凤凰
涅盘换来了希望
弹指挥落流年往
瞬息化沧桑
天地合乾坤换
苍穹寂诸神默
红尘劫紫陌荒
黄泉路
碧落茫
这版词写得只能用迤逦形容
和给我们描绘了一幅只能用心看见的花
烈火中的凤凰永远是最华丽的生命!
石板画
飞天把舞步遗忘
遗忘去忧伤
忘河上
朵朵红莲在绽放
绽放出多少惆怅
谁为守候而歌唱
在苍穹阵阵回响
夜空中
踏过星辰
指示的方向
黎明到来一道曙光
蒸发那繁华
咒语念动悲喜炎凉
一瞬全都忘
还记得吗?
我在这里
聆听忘川河水的声音
为你歌唱
念白是墨村的传统吧
羊皮为裘的声音
无比灵动
即使是OS都如此迷人
只应天上有能得几回闻
浴火重生类的美文诗句粉身碎骨浑不怕要留清白在人间
梅花香自苦寒来宝剑锋从磨砺出
凤凰再生火气旺, 欢畅光明狂翱翔
革面洗心重为我, 脱胎换骨立成佛
浪子回头金不换，衣锦还乡做贤人
迷途知返行唯善， .放下屠刀真罗汉
十年寒窗无人问，一举成名天下知
凤凰涅磐,浴火重生出典传说中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自*焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生。
这段故事以及它的比喻意义，在佛经中，被称为“涅磐” 。
《涅磐无名论》中的记载如下：“ 无名曰：夫至人空洞无象，而万物无非我造。会万物以成己者，其唯圣人乎！何则？非理不圣，非圣不理，理而为圣者，圣人不异理也。故天帝曰：般若当于何求？善吉曰：般若不可于色中求，亦不离于色中求。又曰：见缘起为见法，见法为见佛，斯则物我不异之效也。所以至人戢玄机于未兆，藏冥运于即化，总六合以镜心，一去来以成体。古今通，始终通，穷本极末，莫之与二。浩然大均，乃曰涅磐。经曰：不离诸法而得涅磐。又曰：诸法无边，故菩提无边，以知涅磐之道，存乎妙契。妙契之致，本乎冥一，然则物不异我，我不异物，物我玄会，归乎无极，进之弗先，退之弗后，岂容终始于其间哉！天女曰：耆年解脱，亦如何久。”
翻译成我们现在的语言：无名者说，达到一定境界的人必有空寂灵昧的体验，体验到空境，就不会在意世界万象的事物，万物由我心流出，执万物与我合一，只有圣人能做到！为什么这样说呢？因为不掌握这个真理就不能成为圣人，反之，不是圣人也不能知道这个真理，正因为掌握了这个真理才成为圣人，所以圣人与真理契合无间，凡是圣人都不能离开这个真理！这正如般若观照所说的色心不二，相即相离，空即是色，色即是空的不二之理。从缘起法的角度来看，万法为空，空为万法，见佛即见法，见法即见空，诸法性空，即成见佛，物我两忘，不一不异。所以通达空境的圣人总是勘玄机于先兆，隐未来于变化，将东南西北上下六合统摄一心，过去未来同成一体。古来今往都是一样，穷本极末，没有二致。将浩浩然物我一心，就是涅磐。这就是佛经里说的“不离诸法而得涅磐” 。又因为诸法无边，故求得解脱也无尽，由是推知，涅磐之道在于保持契会妙理之“妙契” ，有了“妙契” ，乃知万法冥然一体的真理。万物与我没有本质的差别，我与万物实质一样，物与我玄妙会通，无极是它们最后归宿。涅磐就是进而不前，退而不后，无始无终，终始不在其间！天女说：耆年（舍利弗——引者注）的解脱也无终始。