读《第五项修炼》有感如何写?( 八 )
孔子说“吾道一以贯之”,在这五项修炼中哪一项才是一以贯之的东西,或者说是其它东西的基本盘,我以为认识世界的基本模式有两种,要么由微观到宏观、从局部到整体,要么先搭建一个整体性的大框架然后再向这个框架中填充细节,我一般采用第二种方式 。在这五项修炼中系统思考就是这个大的框架,所有的内容都需要纳入这个框架中来训练和规整,一方面系统思考明确了我们研究这一系列问题的边界,另外一方面它又融合到其它的每一部分中来展现它自身,它是贯穿另外四个修炼的钥匙扣 。
再一步细分我以为自我超越和心智模式是关乎个人的,这两项修炼主要看作为主体的人的出发点、理解力、特质等,不是每一个人都期望超越自我和改变自己的心智模式,对大多数人而言,这些都是需要付出巨大的努力才能达到,不是每一个人都有这样的眼界、学识、知识储备和变革自身的强烈渴望,很有一部分人生活在自己的舒适区,除了工作、家庭生活外还有很多个人兴趣,把个人兴趣看的更重要的人或许更期待在这方面去超越自我和改变自己的心智模式,把家庭生活看的更重要的人或许投入更多的精力到家庭上,工作亦然 。还有一种情况是在某一段时间这个人很愿意改变自己的技能、认识世界的方式,在下一段时间因为种种原因又去逆反而行、去“堕落”和自我封闭,人是很复杂的一个东西,我们很难预计到一个人下一步会采取什么策略,人内心的冲突连自己都一头雾水 。不过人群中总有一部分人认准了一个事情就猛冲猛打,这样的人就容易做出一些成绩,也更愿意通过努力改变自己的心智模式和投入超越自我的训练中去 。改变自己认识世界的固有模式、对自我进行迭代需要一个人不断从外界获取新的观念、方法和材料,还得有一个很强的冲动欲去实现它,在获取这些观念、方法和材料的这一步上就让一部分人跌落了,要形成一个强大的冲动欲望亦不容易,它需要一个人对周遭有深刻的洞察 。在这两个修炼原则外我还有一个疑惑,为什么作者会把自我超越和心智模式列举出来,在个人的纬度上难道勤奋、自我反思(书中提到过)、天才这些东西都不重要么?亦或者这些东西都被包含于两项修炼中?若如此到底是如何被分割包含的?这个问题我实在没法回答,也就只能存疑于心了 。
与前两项修炼强调自我管理相反,建立共同愿景、团队学习这两项修炼是对一群人而言的,是团体的整体性管理,它所面对的对象更是千差万别,在建立共同愿景、团队学习这些层面上我实在没有多少经验,如果要说一点的话那也完全是姑妄猜测,不足道也,亦请读者多多批评与反驳 。
在我看来,建立共同愿景的底层逻辑是利益问题,这里的利益不仅仅包括薪水、股权期权、股份、福利这些,在更高级的层面来说还包括成就感、对市场发展的看法、权力等方面,而对这些细分的方面每一个都需要不断的细化下去、深入下去才能较好地建立共同愿景,对每一个层面的东西都需要作深入的研究才能成体系地输出共同愿景这一理论框架,实践上就另当别论了 。团队学习可能是由其它很多原因促成的,可能就是一种氛围营造出来的,要是以团队的形式来强迫我去学一个不感兴趣的东西我会感觉很痛苦,如果这个团队氛围好,即使这个东西我不感兴趣我也可以找到一些乐趣 。
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