我们就是您引以为快乐的作品，
我们就是您引以为幸福的珍宝 。
您慈爱而伟大的形象，
将伴我们度过每年每月每分每秒 。
您将永驻我们的心中，
就像东海一样深就像珠峰一样高 。
舍下一生的牵挂和操劳，
舍下一世的忧愁和烦恼，
舍下人间的名利和奢求，
舍下疾病的痛苦和煎熬 。

佛降祥云来为您引路，
佛洒光辉来为您照耀 。
我们儿孙们虔诚地咏诵回示文，
亲爱的妈妈您披着霞光一路走好……
篇五：悼母亲
声声佛号
徐徐升入九霄
缕缕佛香
冉冉腾起飘摇
妈妈已去
西方极乐世界
妈妈临行
还是含着微笑

舍下
一生的
牵挂和操劳
舍下
一世的
忧愁和烦恼
舍下
人间的
名利和追求
舍下
疾病的
痛苦和煎熬

佛降祥云
为您引路
佛洒光辉
为您照耀
我们虔诚
诵回示文
您披霞光
一路走好

我们是
三个没家的小鸟
我们是
三个没妈的小草
多么想
再听到
您的教导和笑声
多么想
再依偎
在您温暖的怀抱

我们是孤儿
——但是我们很骄傲
没有了妈妈
——但是我们很自豪
因为
我们是您
引以为快乐的作品
因为
我们是您
引以为幸福的珍宝

在您的呵护哺育下
我们已经
不再是柔弱的小树苗
在您的精心培育下
我们已经
能远航经风雨闯浪潮
在您的毕生教育下
我们已经
学会怎样做人知恩图报

您慈爱而伟大的形象
将伴我们度过
每年每月每分每秒
您将永驻我们的心中
就像海一样深
就像山一样高

声声佛号
徐徐升入九霄
缕缕佛香
冉冉腾起飘摇
妈妈已去
西方极乐世界
妈妈临行
还是含着微笑
悼念快要死去的人,古文怎么说对快要死去的人不能“悼念”，古文也一样 。如果是对已经死了的人，悼念是表示哀痛地怀念 。悼念就是古文 。如： 宋秦观 《虞氏夫人墓志铭》：“ 仙源 之殁，几三十年 。而君寻绎悼念，眷眷不忘如初 。” ‍
怎样用文言文写悼念父亲的文章祭 父 文
庚寅申月，祭奠吴父 。鲜花寄情，薄酒浇土 。
朔风猎猎，衰草枯枯 。长眠荒野，生死两顾 。
寿终七四，儿女痴木 。回顾音容，心中泣哭 。

其祖仙逝，其父力孤 。其兄从戎，弟妹幼孺 。
十六断学，十八修屋 。二十务工，闲时耕锄 。
助父理家，助弟成户 。孩童之驱，顶门立户 。

廿七迎娶，得妻勤苦 。尊老爱幼，教子协夫 。
三男一女，嗷嗷待哺 。不畏艰辛，倍历坎途 。
头脑缜密，手巧心悟 。乐观豁达，困难无阻 。

德无远近，爱无亲疏 。一生仁慈，无欺妇孺 。
心存乡里，有求必助 。不求所报，单求心足 。
教子行善，勿存小污 。坦当为人，一生忧无 。
励子勤学，追求前途 。培育后代，深思远谋 。

家贫至孝，立志宏图 。隐忍以行，用心良苦
为民供电，情系电都 。三十余载，日夜忙碌 。
栽杆架线，维修电路 。诸事亲历，躬身胜呼 。

抄表收费，一清二楚 。饱经风霜，餐风露饮 。
一洁二干，心表一如 。身正不染，人格张凸 。
中和诚信，仁德志笃 。宽厚善良，勤俭简朴 。

或许寿终，或许劳瘁 。儿女当孝，命却归途 。
安然仙去，驾鹤万古 。痛心断肠，吾辈哭呼 。
寄吾哀思，阴阳隔阻 。报之何时？呜呼吾父 。
急需 八旬老人逝世挽联大全天不留耆旧 人皆惜老成 此日骑鲸去 何年化鹤乘
壮梁悲落月 鲁殿圯灵光 海内存知已 云间涉德音
庾公楼月冷 处士里星沉 寿终德永在 人去范长存
哀慕有余恸 瞻依无尽时 百年三万日 一别几千秋
读礼悲风木 吟诗废蓼我 天下遗一老 人已足千秋
化悲痛为力量 继遗志写春秋 以正气还天地 将身心献人民
正喜春园共把盏 奈何南渍正销魂 鹤唳三更空月冷 鹃啼午夜咽风寒
鹤驾已随云影杳 鹃声犹带月光寒 平生壮志三更梦 万里西风一雁哀
翠色和云悲夜月 鸿雁声哀月一轮 事业已归前辈录 典型留与后人传
碧水青山认作主 落花啼鸟总伤神 称觞沿忆登堂事 挂剑难为过墓情
流水夕阳千古恨 凄风苦雨百年愁 何日一梦飞蝴蝶 竟使千秋泣杜鹃
一趄风烛红霞敛 万古仪型碧草埋 大雅云亡梁木坏 老成凋谢泰山颓

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