师：是呀！多美的景色！一个“铺”字用得多形象 。当我们大家读到这个字的时候，心中会有一种说不出的亲切与安闲 。这是秋天夕阳的柔和，这也是秋天夕
阳的魅力之所在 。让我们再来读读两句话，读读这首诗，品一品这无与伦比的“铺”字！回味回味这江水一半是绿，一半是红的壮观景象吧！
长期以来，我们的教师在教学古诗词的时候，总是停留在对诗的字面意思的肤浅理解上，或只是把诗人的思想简单地灌输给学生 。这样的教学方式只能使学生始终无法在古诗词学习中走得更远 。
所以，古诗词的教学不能只停留在理解的浅层，指引学生去对古诗词语言的品味是一条必经之路 。毕竟，古诗词语言的精妙、美韵是要“品”出来的 。
三、想——古诗词意象之美
想，即“想象” 。中国的古诗词有着丰富意象，这也决定了古诗词深沉的内涵和表达的含蓄 。如何把诗歌的浑厚内在传达出来，让学生与古诗词来一起做一个
深呼吸？这在很大程度上需要依赖学生对古诗词意象美的感悟 。如何引领学生去感悟古诗词意象之美呢？我认为，除了“想”，别无其他佳径 。
看看特级教师王崧舟老师在教学《长相思》一词时是怎样让学生在想象之中感悟古诗词意境的吧！
伴随着如袅袅轻烟似的丝竹民乐《琵琶语》，王老师开始了：
师：好，孩子们，请停下手中的笔，让我们一起回到作者的家乡，走进纳兰性德的故园 。我们去看一看，在他的家乡有着怎样的画面和情景 。
生1：我看见了纳兰性德的家乡鸟语花香，他的家人在庭院中聊天，小孩子在巷口玩耍嬉戏，牧童赶着牛羊去吃草，姑娘们坐在门口绣着花，放学归来的孩童们，放下书包，趁着风，放起了风筝，还有的用花编成花环戴在头上 。家乡一片生机勃勃 。
师：好一幅乡村乐居图啊！这是他看到的，你们看到了哪些?
生2：我看到了晚上，月光皎沽，星星一闪一闪的 。他的亲人坐在窗前，望着圆圆的月亮，鸟儿也不再“唧唧喳喳”地叫，只听见外面“呼呼”的风声，花儿合上了花瓣，亲人是多么希望纳兰性德能回到家乡与他们团聚啊 。
师：一个多么宁静多么美好的夜晚 。你看到了——
生3：在一个晴朗的日子里，妻子正绣着锦缎，孩子们在门外的草地上玩耍，一会儿捉蝴蝶，一会儿又玩起捉迷藏的游戏 。汉子们正往家挑着水，做好饭后，一家人围在一起，喝酒聊天 。
可以说，“想象”是古诗词教学的生命 。缺乏“想象”的一堂古诗词教学课，必将会使堂课变得一潭死水，毫无生机 。王老师的这一教学片段，使得教师与文
本，课堂与文本浑然一体，当学生置身其间时，必然会与课堂的意境也浑然一体了 。这么一个依托“想象”而整合而成的意境，能不是一种“美”的享受吗？
其实，我们真的要感谢我们的祖先，是他们为我们创造这么一种让人诵读起来朗朗上口、铿锵有声而不乏美韵的文学形式 。
古诗词是“美”的，我们要以“美”的方式来让其展现在我们学生的面前 。正如《语文课程标准》总目标中指出的那样，让我们的学生在“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”的同时，“受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界” 。
中华文化诗词作文800字中国，最贴切的形容词便是：文明古国、千年大国、礼仪之邦 。可不管是哪个形容词，都凸显出中国是一个文明的特性 。是的，因为有文明，中国才会有千年的底蕴 。因为有文明，中国才会成为举世闻名的礼仪之大国 。
中国是一个千年的大国，其中不知道涌现出了多少影响世界的文明 。四大发明：造纸术，因为有造纸术，中国的文化才得以传承 。活字印刷，因为有活字印刷，中国的文化得以传向世界 。指南针被广泛用于航海和指向 。炸药更是矿物开采的必备品 。四大发明是影响世界的文明，是中华文明最杰出的著作之一 。
除了四大发明，在科技方面，中国更是有许多其他的著作：赵州桥凸显出我国古代先人的智慧，万园之园的圆明园更是我们华夏文明的结晶，古代中国王权所在的故宫及其文化也是我国的宝贵遗产 。
中国，一个有五千年文明的国度，中间经历了数十个朝代，从夏商的青铜文化到现代56个民族多样的文化，哪一个不是中华文明的象征？！中国文明从唐朝开始兴盛，唐代的诗词是最著名的 。其中出现了诗仙李白、诗圣杜甫等著名诗人，李白的诗飘逸向往自由，诗圣杜甫的诗悠闲恬静，唐诗是中国诗歌的一颗明珠 。宋代诗词更以词曲闻名中外，出现了李清照、“三苏”等大词人 。明清小说将白话文推向高峰，《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》并称四大名著，流传后世 。

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