滚滚红尘诗词有关《滚滚红尘》的诗( 二 ) 滚滚红尘诗词

赏析：杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
2、《好事近·摇首出红尘》
宋代：朱敦儒
摇首出红尘，醒醉更无时节。
活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪。
晚来风定钓丝闲，上下是新月。
千里水天一色，看孤鸿明灭。
译文：摇首出红尘，醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子，惯披霜冲雪。夜晚微风徐徐，悠闲地垂钓，上下都是新月。千里的水天混合成了一种颜色，只有孤鸿的身影时隐时现。
赏析：这首词的开头“摇首出红尘，醒醉更无时节”，写出作者自由自在，无拘无束，潇洒疏放的襟怀。“活计”两句，勾勒出一位渔父的形象。
这里的渔父形象，实际就是作者晚年的写照。他长期住在嘉禾，过着远离俗世的生活，所谓“醒醉无时”、“披霜冲雪”，都是指安闲自得，自由自在。

3、《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》
唐代：刘禹锡
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
译文：京城大路上行人车马川流不息，扬起的灰尘扑面而来，人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株，全都是在我被贬离开京城后栽下的。
赏析：此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事，讽刺了当时的朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者，他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了，政治环境却无改善。
这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景，骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看，前两句是写看花的盛况，人物众多，来往繁忙，而为了要突出这些现象，就先从描绘京城的道路着笔。
4、《溪居》
唐代：裴度
门径俯清溪，茅檐古木齐。
红尘飘不到，时有水禽啼。
译文：门下流过清清的小溪，古树和茅草的房檐平齐。这里没有世俗的热闹喧嚣，不时有水鸟儿嘎嘎地鸣啼。
赏析：这首诗写作者迁居愚溪后的生活。这首诗表面上似乎写溪居生活的闲适，然而字里行间隐含着孤独的忧愤。
5、《相逢行》
唐代：李白
相逢红尘内，高揖黄金鞭。
万户垂杨里，君家阿那边。
译文：与君在喧闹市井中相遇，手挽着马鞭相互作揖问好。请问老兄，在那一片高楼垂杨之中，哪一处是君家的宅院？
赏析：这首诗写相逢的一瞬间，或是诗人的自我写照，或是诗人所见，写的都是一种诗人李白式的精神面貌，是全无隐忧的醇酒美人之外的出仕建功的体貌气质，是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”这种神态的某一次情绪外化的大写意。
任他风吹雨打我自岿然不动出自哪“任他风吹雨打我自岿然不动”来自两首不同的诗词。“任他风吹雨打”来自毛泽东的《水调歌头·游泳》中的“不管风吹浪打，胜似闲庭信步” 。我自岿然不动出自毛泽东的《西江月·井冈山》。
《西江月·井冈山》这首词通过对黄洋界保卫战的描写，满怀激情地歌颂了井冈山将士坚守根据地的英勇斗争精神，表达了诗人从容不迫，以不变应万变，运筹帷幄之中，决胜千里之外的天才般的战略战术的思想。
原文如下：
山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。
早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。
译文如下：
战旗在山下摇荡，战鼓及军号声响彻山头，任凭敌军团团围困，我依然岿然不可撼动。
整饬的防御工事已严阵以待，所以更加团结一心如筑成的堡垒。黄洋界上红军炮火轰鸣，快马报之敌军在渐浓的夜色中逃去。

扩展资料：这首词匠心别运，画意盎然。作者采用对比的手法、善用古语和成语，描写景象宏伟，叙事清晰凝练，极富感染力，典型与高度概括了井冈山斗争的形势和特点。
“敌军围困万千重，我自岿然不动。”这两句用夸张的手法写敌人人多势强，气焰嚣张，红军被敌人重重包围；但在这敌强我弱的严峻形势下，英勇的红军毫不畏惧，视万千敌人如虫蚁，沉着应战，泰然自若，岿然不动。

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