始皇既没 ， 余威震于殊俗 。然陈涉 ， 瓮牖绳枢之子 ， 氓隶之人 ， 而迁徙之徒也；才能不及中人 ， 非有仲尼、墨翟之贤 ， 陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间 ， 而倔起阡陌之中 ， 率疲弊之卒 ， 将数百之众 ， 转而攻秦 ， 斩木为兵 ， 揭竿为旗 ， 天下云集响应 ， 赢粮而景从 。山东豪俊遂并起而亡秦族矣 。
且夫天下非小弱也 ， 雍州之地 ， 崤函之固 ， 自若也 。陈涉之位 ， 非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜 ， 非铦于钩戟长铩也；谪戍之众 ， 非抗于九国之师也；深谋远虑 ， 行军用兵之道 ， 非及向时之士也 。然而成败异变 ， 功业相反 ， 何也？试使山东之国与陈涉度长絜大 ， 比权量力 ， 则不可同年而语矣 。然秦以区区之地 ， 致万乘之势 ， 序八州而朝同列 ， 百有余年矣；然后以六合为家 ， 崤函为宫；一夫作难而七庙隳 ， 身死人手 ， 为天下笑者 ， 何也？仁义不施而攻守之势异也！
★劝学（背诵全文）《荀子》
君子曰：学不可以已 。
青 ， 取之于蓝 ， 而青于蓝；冰 ， 水为之 ， 而寒于水 。木直中绳 ， 輮以为轮 ， 其曲中规 。虽有槁暴 ， 不复挺者 ， 輮使之然也 。故木受绳则直 ， 金就砺则利 ， 君子博学而日参省乎已 ， 则知明而行无过矣 。
吾尝终日而思矣 ， 不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣 ， 不如登高之博见也 。登高而招 ， 臂非加长也 ， 而见者远；顺风而呼 ， 声非加疾也 ， 而闻者彰 。假舆马者 ， 非利足也 ， 而致千里；假舟楫者 ， 非能水也 ， 而绝江河 。君子生非异也 ， 善假于物也 。
积土成山 ， 风雨兴焉；积水成渊 ， 蛟龙生焉；积善成德 ， 而神明自得 ， 圣心备焉 。故不积跬步 ， 无以至千里；不积小流 ， 无以成江海 。骐骥一跃 ， 不能十步；驽马十驾 ， 功在不舍 。锲而舍之 ， 朽木不折；锲而不舍 ， 金石可镂 。蚓无爪牙之利 ， 筋骨之强 ， 上食埃土 ， 下饮黄泉 ， 用心一也 。蟹六跪而二螯 ， 非蛇鳝之穴无可寄托者 ， 用心躁也 。
★廉颇蔺相如列传（背诵最后两段） 《史记》
既罢 ， 归国 ， 以相如功大 ， 拜为上卿 ， 位在廉颇之右 。
廉颇曰：“我为赵将 ， 有攻城野战之大功 ， 而蔺相如徒以口舌为劳 ， 而位居我上 。且相如素贱人 ， 吾羞 ， 不忍为之下！”宣言曰：“我见相如 ， 必辱之 。”相如闻 ， 不肯与会 。相如每朝时 ， 常称病 ， 不欲与廉颇争列 。已而相如出 ， 望见廉颇 ， 相如引车避匿 。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者 ， 徒慕君之高义也 。今君与廉颇同列 ， 廉君宣恶言 ， 而君畏匿之 ， 恐惧殊甚 。且庸人尚羞之 ， 况于将相乎？臣等不肖 ， 请辞去 。”蔺相如固止之 ， 曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也 。”相如曰：“夫以秦王之威 ， 而相如廷叱之 ， 辱其群臣 。相如虽驽 ， 独畏廉将军哉？顾吾念之 ， 强秦之所以不加兵于赵者 ， 徒以吾两人在也 。今两虎共斗 ， 其势不俱生 。吾所以为此者 ， 以先国家之急而后私仇也 。”廉颇闻之 ， 肉袒负荆 ， 因宾客至蔺相如门谢罪 ， 曰：“鄙贱之人 ， 不知将军宽之至此也！”卒相与欢 ， 为刎颈之交 。
★游褒禅山记（背诵第2——3段）王安石
其下平旷 ， 有泉侧出 ， 而记游者甚众 ， ——所谓前洞也 。由山以上五六里 ， 有穴窈然 ， 入之甚寒 。问其深 ， 则其好游者不能穷也 ， ——谓之后洞 。余与四人拥火以入 ， 入之愈深 ， 其进愈难 ， 而其见愈奇 。有怠而欲出者 ， 曰：“不出 ， 火且尽 。”遂与之俱出 。盖予所至 ， 比好游者尚不能十一 ， 然视其左右 ， 来而记之者已少 。盖其又深 ， 则其至又加少矣 。方是时 ， 予之力尚足以入 ， 火尚足以明也 。既其出 ， 则或咎其欲出者 ， 而予亦悔其随之而不得极乎游之乐也 。

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