【必修一】
沁园春 长沙毛泽东
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头 。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流 。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由 。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠 。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒 。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯 。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?
荆轲刺秦王 （诀别场景） 《战国策》
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之 。至易水上，既祖，取道 。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣 。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠 。于是荆轲遂就车而去，终已不顾 。
【必修二】 诗经•氓
氓之蚩蚩，抱布贸丝 。匪来贸丝，来即我谋 。送子涉淇，至于顿丘 。匪我愆期，子无良媒 。将子无怒，秋以为期 。
乘彼垝垣，以望复关 。不见复关，泣涕涟涟 。既见复关，载笑载言 。尔卜尔筮，体无咎言 。以尔车来，以我贿迁 。
桑之未落，其叶沃若 。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也 。女之耽兮，不可说也！
桑之落矣，其黄而陨 。自我徂尔，三岁食贫 。淇水汤汤，渐车帷裳 。女也不爽，士贰其行 。士也罔极，二三其德 。
三岁为妇，靡室劳矣 。夙兴夜寐，靡有朝矣 。言既遂矣，至于暴矣 。兄弟不知，咥其笑矣 。静言思之，躬自悼矣 。
及尔偕老，老使我怨 。淇则有岸，隰则有泮 。总角之宴，言笑晏晏 。信誓旦旦，不思其反 。反是不思，亦已焉哉 。
诗三首涉江采芙蓉《古诗十九首》
涉江采芙蓉，兰泽多芳草 。采之欲遗谁？所思在远道 。还顾望旧乡，长路漫浩浩 。同心而离居，忧伤以终老 。
短歌行曹操
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多 。慨当以慷，忧思难忘 。何以解忧？唯有杜康 。青青子衿，悠悠我心 。但为君故，沉吟至今 。呦呦鹿鸣，食野之苹 。我有嘉宾，鼓瑟吹笙 。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝 。越陌度阡，枉用相存 。契阔谈讌，心念旧恩 。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深 。周公吐哺，天下归心 。
归园田居（其一）陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山 。误落尘网中，一去三十年 。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 。开荒南野际，守拙归园田 。方宅十余亩，草屋八九间 。榆柳荫后檐，桃李罗堂前 。暧暧远人村，依依墟里烟 。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 。户庭无尘杂，虚室有余闲 。久在樊笼里，复得返自然 。
兰亭集序王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也 。群贤毕至，少长咸集 。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右 。引以为流觞曲水，列坐其次 。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情 。
是日也，天朗气清，惠风和畅 。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也 。
夫人之相与，俯仰一世 。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外 。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣 。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣 。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀 。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也 。后之览者，亦将有感于斯文 。赤壁赋苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下 。清风徐来，水波不兴 。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章 。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 。白露横江，水光接天 。纵一苇之所如，凌万顷之茫然 。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙 。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之 。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光 。渺渺兮予怀，望美人兮天一方 。”客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕 。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属 。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟 。哀吾生之须臾，羡长江之无穷 。挟飞仙以遨游，抱明月而长终 。知不可乎骤得，托遗响于悲风 。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也 。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取 。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色 。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适 。”

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