谁帮我找一下周恩来的诗啊 周恩来诗碑( 二 )
1920年1月19日,天津高校学生五六千人,由周恩来担任总指挥,奔赴直隶省公署请愿,蛮横的军警将学生代表全部逮捕 。
在狱中,周恩来与被捕代表顽强抗争,并多次在狱中宣讲马克思主义,当年的《检厅日录》中曾记载了周恩来介绍马克思学说的情况,他曾先后六次宣讲马克思的唯物史观、阶级竞争史、经济论中的余工余值说、经济论中的资本论同资产集中说等,在1920年,如此系统地宣讲马克思主义,这在我国是甚为罕见的,可以说周恩来是我国早期传播马克思主义的革命者之一 。
在狱中时,周恩来已经考虑将来到马克思主义的故乡去探索救国的道路了,当觉悟社社友李愚如将要去法国勤工俭学时,周恩来在狱中写了一首长诗赠送他,下面即是其中的三段:
三个月没见你/进步的这般快了
前些日子念强来说/你要往英
我以为不过说说
过几天丹文又来说/你要往法
我也以为不过说说
哪知不几天
你来别我/当面告诉我
你能去了/你竟去了
到那里/举起工具
出你的劳动汗/造你的成绩灿烂
磨炼你的才干/你保天真烂漫
他日归来/扯开自由旗
唱起独立歌/争女权/求平等
来到社会实验/推翻旧伦理
全任你这心头一念
三月后/马赛海岸/巴黎郊外
我或者能把你看/行行珍重
你竟去了/你能去了
三个月没见你/进步的这般快了
诗中书写了离情别意,更多是勉励同学“扯开自由旗,唱起独立歌”,信中还说到“三月后,马赛海岸,巴黎郊外,我或者能把你看”,说明周恩来此时已考虑去欧洲了 。
1920年7月17日,反动政府不得不释放周恩来等被捕代表,本来周恩来已经考上了新创办的南开大学文科,但因其被捕,不能再上学了,为了进一步研究“主义”,探求救国救民之道,周恩来来到了法国 。
在法国,周恩来经张申府、刘清扬介绍,于1921年3月间,加入了中国共产党,并成立了巴黎的共产主义小组,这是中国共产党八个建党发起组之一,周恩来当然也是中国共产党的创建人之一 。
周恩来在旅欧期间,一直还与国内“觉悟社”保持联系,当他得知觉悟社的社友黄爱于1922年被湖南军阀赵恒惕逮捕,并连砍三刀,惨死在长沙浏阳门外的消息时,无比悲愤,提笔写下了一首流传千古的壮丽新诗:
壮烈的死/苟且的生
贪生怕死/何如重死轻生
生别死离/最是难堪事
别了,牵肠挂肚
死了,毫无轻重
何如作了感人的永别
没有耕耘/哪有收获
没播革命的种子
却盼共产花开
梦想赤色的旗儿飞扬
却不用血来染他
天下哪有这类便宜事
坐着谈,何如起来行
贪生的人/也悲伤别离
也随着死生
只是他们却识不透感人的永别
永远的感人
不要希望人家了
生死的路/已放在各人前边
飞向光明/尽由着你
举起那黑铁的锄儿
开辟那未耕耘的土地
种子散在人间/血儿洒在地上
本是别离的/以后更会永别
生死参透了/努力为生
还要努力为死
便永别了又算什么
这首诗不仅歌颂了烈士誓死如归的精神,更表达了周恩来作为一位彻底的唯物主义者的世界观、生死观,这种大无畏的革命精神不仅体现于周恩来的一生,也激励着无数革命者和后来人,在他后来几十年的革命历程中,为民族的解放、共和国的建立,鞠躬尽瘁,无怨无悔,为社会主义建设和人民的幸福呕心沥血,一直把人民利益、革命利益、党的利益放在第一位,而把生死置之度外,并与邓颖超相约,去世后将骨灰撒向了祖国的江河大地 。
他把这首诗寄给国内的觉悟社社友,并在信中写道:“我认的主义一定是不变了,并且很坚决地要为他宣传奔走 。
”
1924年7月,周恩来遵照中央的指示回国工作,从此,他为中华民族的解放和人民幸福南征北战,共和国成立以后担任国家总理达26年之久,直到生命的最后一刻 。
在革命战争年代,他戒马倥偬并与国民党反动派进行长期艰苦卓绝的斗争,在担任共和国总理以后,日理万机,为国事奔忙,哪有时间再去写诗?但当我们读到周恩来年青时的一些诗篇时,可以想见周恩来已经具备了优秀诗人的品质 。
他的诗作虽然不多,但他的作品将与他的名字一起流芳百世,周恩来无愧于诗人的称号 。
参考资料:http://hi.baidu.com/zhouzongli/blog/item/27a14554227d5556574e0077.html
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