随州编钟|随州编钟博物馆

随州编钟(随州编钟博物馆)随州编钟|随州编钟博物馆



曾侯乙编钟
举世闻名的曾侯乙编钟为何下层正中挂着一件楚王镈钟?曾国是否为后起的邻国楚国百思特网所灭?从西周早期到战国中期长达700多年的历史中,曾国与楚国关系到底怎样?
结合传世文献,依据最新考古发掘材料尤其是大量出土青铜器铭文,湖北省文物考古研究所所长方勤对曾国历史进行系统梳理,在最新专著《曾国历史与文化——从“左右文武”到“左右楚王”》中揭开一个个曾楚之谜 。
1、从“左右文武”到“左右楚王”
近年曾国考古出土大量珍贵铭文青铜器,其中,随州文峰塔曾侯與墓地出土编钟上有179字长篇铭文,在谈到其祖先的历史时,用了“左右文武”一语 。结合叶家山墓地出土南公簋铭文等综合考证,方勤认为,曾国始祖为南宫适,是辅佐周文王、周武王的重臣 。西周早期,曾国作为周王朝嫡系势力,承担着“克狄淮夷”的使命,及保持南方“金道锡行”畅通的责任 。
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曾侯與编钟铭文中出现“左右文武”
曾国与早百思特网期楚国关系密切,郭家庙墓地出土一件曾侯为某位嫁到曾国的芈姓楚国女子作的鼎,表明双方存在通婚关系 。随着楚国崛起,为打通汉水通道,获取资源,在春秋战国早期之时,楚国多次伐曾 。
文峰塔M4墓,方勤考证为曾侯戉阝墓 。该墓出土一件甬钟,上有“左右楚王”一语,表明在楚国强大军事攻势下,曾国在曾侯戉阝时期不得不“左右楚王”,附庸于楚国 。
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铭文中出现“左右楚王”
方勤称,曾国臣服于楚国之后,其诸侯国地位并未被拿掉,双方达成盟友关系 。楚国强大后灭过很多国家,独保留曾国地位,当与曾侯戉阝的先辈曾经救楚王有关 。曾侯與墓出土的铭文编钟,就记载了公元前506年吴国攻破楚国都城,曾侯救楚王这一事件 。
也正因如此,紧随曾侯戉阝其后的曾侯乙,才有楚王熊章亲自赠送镈钟等礼遇 。为感激楚王的恩德,曾侯乙把楚王赠送的镈钟中的一件列入自己使用的一套编钟,挂在下层正中位置,后这套编钟被下葬曾侯乙墓 。
2、曾国并非为楚国所灭
曾国最终去向如何?此前,有学者依据早期考古发现指出,曾国为楚所灭,重要依据是随州擂鼓墩曾侯乙陵园出现了楚国墓葬 。
方勤通过对文献和最新考古资料深入研究,系统梳理曾国历史,构建曾国灭国之前的编年 。他指出,曾侯乙陵园出现的楚国墓葬,并没有直接打破曾国国君墓,很可能是曾国陵园的附属墓,加之,这一时期曾楚关系已进入融合状态,据此推断曾国国都被楚国占领的观点很难成立 。
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“南公”铭文簋
此外,文峰塔墓地出土有“曾侯丙”铭文铜缶的M18,是目前考古所见最晚一代曾侯墓 。据考证,曾侯丙年代为战国中期,晚于曾侯乙,说明曾国至少到曾侯丙时仍保持着诸侯国地位,并非在曾侯乙时就被楚所灭 。
至于曾国最后去向,方勤认为,应是在秦统一的大背景下,随着秦占楚地,随楚国一并迁移 。
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文峰塔出土曾侯與甬钟
楚文化研究专家认为:曾国在历史上创造了辉煌灿烂的文化,其礼乐文明和青铜冶铸方面成就尤百思特网为突出 。从“左右文武”到“左右楚王”,既是曾国的发展历史,也暗示曾国文化从周王朝代表的中原文化,来到南方逐步与楚地文化交锋融合,最终成为楚文化有机组成部分,共同对后世产生重要影响 。以至于现今楚文化研究学者,常把曾侯乙墓所体现的文化内涵视为典型的楚文化 。