琴心三叠道初成|琴心三叠的意思( 二 )
【赏析】
这首诗作于公元760年(肃宗上元元年),即诗人流放夜郎途中遇赦回来的次年 。李白遇赦后从江夏(今湖北武昌)往浔阳(今江西九江)游庐山时作了这首诗,那时李白虽已历尽磨难,但始终不愿向现实低头,求仙学道的心情更加迫切了 。此诗为写景名篇 。诗人以大手笔描绘百思特网了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱 。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情 。
此诗思想内容比较复杂,既有对儒家孔子的嘲弄,也有对道家的崇信;一面希望摆脱世情,追求神仙生活,一面又留恋现实,热爱人间风物 。诗的感情豪迈开朗,磅礴着一种震撼山岳的气概 。想象丰富,境界开阔,给人以雄奇的美感享受 。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿 。开头一段抒怀述志,用尤侯韵,自由舒展,音调平稳徐缓 。第二段描写庐山风景,转唐阳韵,音韵较前提高,昂百思特网扬而圆润 。写长江壮景则又换删山韵,音响慷慨高亢 。随后,调子陡然降低,变为入声月没韵,表达归隐求仙的闲情逸致,声音柔弱急促,和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比,极富抑扬顿挫之妙 。最后一段表现美丽的神仙世界,转换庚清韵,音调又升高,悠长而舒畅,余音袅袅,令人神往 。
前人对这首诗的艺术性评价颇高:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善 。……今观其……《庐山谣》等作,长篇短韵,驱驾气势,殆与南山秋气并高可也 。”(见《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)