当然，一次秦腔演出，是一次演员亮相，也是一次演员受村人评论的 考场 。每每角色一出场，台下就一片嘁嘁喳喳：这是谁的儿子，谁的女子，谁家的媳妇，娘家何处？于是乎，谁有出息，谁没能耐，一下子就有了定论 。有好多外村的人来提亲说媒，总是就在这个时候进行 。据说有一媒人将一女子引到台下，相亲台上一个男演员，事先夸口这男的如何俊样， 如何能干，但戏演了过半，那男的还未出场，后来终于出来，是个国民党的伪兵，还持枪未走到中台，扮游击队长的演员挥枪一指，“叭”地一声，那伪兵就倒地而死，爬着钻进了后幕 。那女子当下哼一声，闭了嘴，一场亲事自然了了 。这是喜中之悲一例 。据说还有一例，一个老头在脖子上架了孙孙去看戏，孙孙吵着要回家，老头好说好劝只是不忍半场而去，便破费买了半斤花生，他眼盯着台上，手在下边剥花生，然后一颗一颗扬手喂到孙孙嘴里，但喂着喂着，竟将一颗塞进孙孙鼻孔，吐不出，咽不下，口鼻出血，连夜送到医院动手术，花去了七十元钱 。但是，以秦腔引喜的事却不计其数 。每个村里，总会有那么个老汉，夜里看戏，第二天必是头一个起床往戏台下跑 。戏台下一片石头、砖头，一堆堆瓜子皮，糖果纸，烟屁股，他掀掀这块石头，踢踢那堆尘土，少不了要捡到一角两角甚至三 元四元钱币来，或者一只鞋，或者一条手帕 。这是村里钻刁人干的营生，而馋嘴的孩子们有的则夜里趁各家锁门之机，去地里摘那香瓜来吃，去谁家院里将桃杏装在背心兜里回来分红 。自然少不了有那些青春妙龄的少男 少女，则往往在台下混乱之中眼送秋波，或者就悄悄退出，相依相偎到黑 黑的渠畔树林子里去了……
秦腔在这块土地上，有着神圣的不可动摇的基础 。凡是到这些村庄去 下乡，到这些人家去做客，他们最高级的接待是陪着看一场秦腔，实在不逢年过节，他们就会要合家唱一会乱弹，你只能点头称好，不能耻笑，甚至不能有一点不入神的表示 。他们一生最崇敬的只有两种人：一是国家领导人，一是当地的秦腔名角 。即是在任何地方，这些名角没有在场，只要发现了名角的父母，去商店买油是不必排队的，进饭馆吃饭是会有座位的，就是在半路上挡车，只要喊一声：我是某某的什么，司机也便要嘎地停车 。但是，谁要侮辱一下秦腔，他们要争死争活地和你论理，以至大打出 手，永远使你记住教训 。每每村里过红白丧喜之事，那必是要包一台秦腔的，生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀，似乎这人生的世界，就是秦腔的舞台，人只要在舞台上，生，旦，净，丑，才各显了真性，恶的夸张其丑，善的凸现其美，善的使他们获得美的教育，恶的也使丑里化作了美的艺术 。
广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐 。秦人自古是大苦大乐之民众，他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗？
1983年5月2日草于五味村 。
参考链接：
秦腔（贾平凹著散文）_百度百科
http://baike.baidu.com/subview/9366/5036360.htm#viewPageContent
诗朗诵《盛世中国》稿子1
一九二一年
南湖的天空呼啸着泪
烟雨，迷蒙七月的残酷
十三颗跳动的小火苗
点亮黑暗，从那艘画舫飞出青灯
圣火般的星光，仿佛吐纳悲怆
“唤醒沉睡，义不容辞！
解放劳苦大众，舍我其谁？”
那一刻，
中国共产党挥舞天锤，像盘古开天辟地
砸碎冰封的制度
解开羁绊和锁链
从此，饥寒交迫的人们
站起来了，
一个政党站起来了，新中国站起来了
中华民族站起来了
十三亿中华儿女，挺起腰杆，
扬眉吐气，站起来了……
2
当二十一世纪的曙光摇曳着大海
浩荡的海潮
勇敢撞击生锈的屈辱，
惊涛在拍岸的雄壮回响中
洗濯
百年孤独，百年沧桑
中国人用自豪的目光轻抚巍峨，
倾听江河湖海吐露狂风雨落——
“紧握铁拳，从容不迫”
“外敌入侵，没有枪没有炮，敌人给我们造”……
“两弹一星”，虎啸西风，九天揽月
没落，艰辛，繁荣，让我懂得了什么叫做
涅槃过后的骄傲！
而，在我心里， 您就是我
唱不完的辉煌——
“四个全面”书写全新蓝图
“五位一体”引领时代步伐
“十二五计划”快马扬鞭追逐全民梦想
“全面建成小康社会，人民安居乐业，强军号角响当当！”

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