《未来简史》读书笔记怎么写?( 十 )


②社会系统认为人类整体有价值,但个人则无价值;
③某些独特的个人仍有其价值,但这些人是一群超人类的精英阶层,而不是一般大众 。
科学的发现和科技的发展必将人类形成大部分无用的普通人和小部分升级的超人类,各种事情的决定权也已完全从人类手中转移到高度智能的算法,这都意味着自由主义行将崩溃,二十一世纪,正在酝酿新的宗教 。
在赫拉利看来,新的宗教有两个:科技人文主义和数据教 。
科技人文主义会由于面临着一个无解的两难,即:科技人文主义在认为人的意志是宇宙中最重要的东西的同时,也在开发能够控制、重新设计意志的科技 。这就意味着科技人文主义永远无法处理意志和科技的关系,因此,它将被“数据教”所取代 。
数据教既不崇拜神,也不崇拜人,它崇拜的是数据,宇宙由数据流组成,宇宙间任何现象或实体的价值在于对数据处理的贡献 。
数据以及包含在数据之内的伟大的算法可能比你自己更了解你自己,我们了解自己的方式不再是“聆听自己内心的声音!”,而是“聆听算法的意见!”
数据主义会产出一个“万物互联网”的数据处理系统,崇尚信息的自由,届时,所有意义的来源就在于“连接到这个系统”,将你的体验、记录、上传和分享,连接到大数据流,算法会找出这些体验的意义 。你的价值就在于将体验转化为自由流动的数据 。所以,“你体验到了什么,就记录下来 。如果你记录下了什么,就上传 。如果你上传了什么,就分享 。”
当然,生命究竟能不能简化成数据流,还有待商榷,但是万物之网已经有了巨大的价值,数据教仍然有可能会接管世界 。在未来,数据主义对人类造成的威胁,犹如人类对其他动物所造成的威胁,人类终究也不过是宇宙数据流里的一片涟漪 。
到这里全书内容就结束了 。赫拉利再次强调:我们无法真正预测未来,书中所讲的一切情境,都是可能性,而非预言 。学历史的作用,也就在于能多考虑一种可能性 。