连岳语录(16)


211、远离“三十男人”就要像远离赌博一样它会让你上瘾先赢点小钱然后输光所有 。
212、中国一代又一代人都普遍“无聊无趣无力”这种气质也深深影响了我们的爱情 。这种“三无”现象很大程度得归功于父母一代对子女的控制过多 。
213、男人若有小气孤寒吝啬的习性与恶名我认为就是一个没有尊严的男人 。
214、权力最大的罪恶不是凌辱了某人而是这被凌辱的某人从此后却深深地崇拜上了权力 。
215、发情人人都会爱情则需要学习这个主题可能说多几次也没有多少人了解 。
216、没有错的女人只有错的爱情 。
217、——饿的时候只想着吃饱这是人性;饱的时候还把吃饱看成唯一这是兽性 。
218、真话也能够说得很圆融的 。
219、这个世界上人与人之间像隔着玻璃能够彼此清晰地看透对方却无法传递出一丝温度 。
220、中国的父母不相信爱情即使他们当初是由于爱情而结合 。他们必须是用势利眼来观察用功利心来决定 。
221、每次我在新闻中看到那些年轻人的激情犯罪我总在想他们和其他年轻人元素基本相同可能只是自我的力量一时失去了控制或者说命运在他们认识到力量的坏处之前就让他们拥有了力量这是他们的不幸……爱情有个奇怪的副作用是它赋予了恋爱中人相当大的惩罚权:你是唯一能让那个爱你的人受严重内伤的人;同时你也有了将异性简单归类的权力“男人但是如此”“女人但是如此”成为你的审判词汇 。更搞笑的是这个世界必须会满足你的简单思维“男人但是是动物!”你就必须会和动物混在一齐;“女人必须是骗子!”你可能就碰不到诚实的女人 。
222、说到快乐像是虚幻的字眼倒是近来欧美一些科学家以此为题作了研究得出一条很让人快乐的结论:如果一个人尽量多的描述他自我的快乐他就会变成快乐的人 。以你提及的张爱玲镂空之玉来说吧她当然能够侧重玉的内伤;而我何尝不能说此玉充满了被雕琢之后成器的快乐?快乐与悲伤虽然远隔九重天但是一念之间就能互换 。
223、就应学会像周迅一样恋爱任何一个男人在当时都当成真命天子来爱 。
224、只要别人没有侵害你的利益你就务必尊重他人的选取 。这是社会多样性的前提 。
225、文艺复兴时期人都是业余主义者对所有的东西都感兴趣精神宽广而多元 。但随着工业社会的来临人在越来越细的分工中成为扁平动物目光狭窄趣味单一 。挤入一个超大的中心城市也成为几百年来主要的生活追求哪怕这个城市不给它的居住者一点机会生活在其中就是一种成功 。……世界已经改变了不必眼巴巴在一个地方一输再输而不敢改变处所 。地理位置不重要了一个人的眼光与格局重新成为关键 。