向善行善诗词向善从善的名人故事和诗句( 二 ) 向善行善诗词

小故事：
第1个故事小孩的心
有一位单身女子刚搬了家，她发现隔壁住了一户穷人家，一个寡妇与两个小孩子。
有天晚上，那一带忽然停了电，那位女子只好自己点起了蜡烛。没一会儿，忽然听到有人敲门。原来是隔壁邻居的小孩子，只见他紧张地问：“阿姨，请问你家有蜡烛吗？”女子心想：「他们家竟穷到连蜡烛都没有吗？千万别借他们，免得被他们依赖了！」
于是，对孩子吼了一声说：「没有！正当她准备关**时，那穷小孩展开关爱的笑容说：「我就知道你家一定没有！」说完，竟从怀里拿出两根蜡烛，说：「妈妈和我怕你一个人住又没有蜡蠋，所以我带两根来送你。」
此刻女子自责、感动得热泪盈眶，将那小孩子紧紧地抱在怀里。
第2个故事我们只不方便几小时
那天跟老公幸运地订到了票回婆家，上车后却发现有位女士坐在我们的位子上，老公示意我先坐在她旁边的位子，却没有请这位女士让位。我仔细一看，发现她右脚有一点不方便，才了解老公为何不请她让出位子。他就这样从SZ一直站到XN，从头到尾都没向这位女士表示这个位子是他的，下了车之后，心疼老公的我跟他说：「让位是善行，但从SZ到XN这么久，大可中途请她把位子还给你，换你坐一下。老公却说：「人家不方便一辈子，我们就不方便这几小时而已。」听到老公这么说，我相当感动，有这么一位善良又为善不欲人知的好老公，让我觉得世界都变得温柔许多。
心念一转，世界可能从此不同，人生中，每一件事情，都有转向的能力，就看我们怎么想，怎么转。我们不会在三分钟内成功，但也许只要花一分钟，生命从此不同。是名人故事，ok?
孔子提倡“以礼让为国”，即是用礼让的原则来治理国家，实现“仁”政。孔子生活的春秋时代，各诸候国在战争中进行残酷的掠夺和杀戮，“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈野。”因此，孔子反对战争，提倡“不争” 。在孔子倡导的“谦让”的礼节中，有许多象征的意蕴。孔子说：“君子矜而不争”，“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”“揖让”是作揖，表谦让，是中国古代或今人宾主相见的礼节。作揖的动作，是将自己的拳头握住，象征不动武，向对方致敬，是一种具有古典美的行为艺术。孔子似乎站在云端，指点人间曰：“君子没有什么可争的事情。如果有的话，那一定是参加射箭比赛这一类的体育竞赛活动吧！即使是参加射箭比赛，也是先互相作揖，谦让，然后上场，射完箭之后走下场来，又互相敬酒。这才是君子之争啊！这样看来，孔子的思想不是倒退而是超前，他为我们描绘出一幅人类艺术人生的远景之图。
有没有知善行善经典诗词？1、不如心行善(元·无名氏·《满庭芳》) 2、道心长在常行善(元·马钰·《战掉丑奴儿》) 3、劝人行善(元·谭处端·《神光灿寄长安冯师兄》) 4、行善与文章(宋·邵雍·《长子伯温失解以诗示之》) 5、肯心行善是人豪(宋·方逢辰·《颂徐大可为六县减免税粮得请》) 6、行善丛谤议(宋·方回·《七十五翁吟》) 7、此行善保千金躯(宋·王炎·《送吴司令知金州》) 8、迩来一行善记览(宋·李覯·《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》) 9、从公行善臭味投(宋·章甫·《采石》) 10、行善乃自彰(宋·章望之·《夏昼》) 11、郎行善保千金躯(明·盛彧·《禽言》) 21.人之为善，百善而不足。--（宋）杨万里，，，，，，希望采纳
关于崇德向善的古诗(多一些）【戒子弟】何事纷争一角墙，让他几尺也无妨;长城万里今犹在，不见当年秦始皇!关于崇德向善的名人故事和诗句如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。--泰戈尔《飞鸟集》如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。--泰戈尔《飞鸟集》真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了。--泰戈尔《春之循环》在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。--(英)罗素人之为善，百善而不足。--(宋)杨万里行善的人应该觉得自己快乐才对。--(法)罗曼.罗兰关于崇德向善勤廉笃实的古诗廉生威\”的《官箴》、李商隐\“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢\”的《咏史》、王勃\“老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志\”的《滕王阁序》、\“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从\”的《论语子路篇》勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

向善行善诗词 向善从善的名人故事和诗句( 二 )

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