清明上坟诗词 历代写清明节扫墓的诗( 二 )



江陵使至汝州 王建
回看巴路在云间,寒食离家麦熟还 。日暮数峰青似染,商人说是汝州山 。

寒食夜 韩偓
恻恻轻寒剪剪风,小梅飘雪杏花红 。夜深斜搭秋千索,楼阁朦胧烟雨中 。

描写“上坟”的诗句有哪些?1、唐代:杜牧《清明》
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂 。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村 。
释义:
江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂 。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村 。
2、唐代:白居易《寒食野望吟》
乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭 。
风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿 。
棠梨花映白杨树,尽是死生别离处 。
冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去 。
释义:
乌鹊啼叫发出聒噪的声音,在昏暗的高大树木下,是哪家在清明寒食的节日里哭泣?
风吹动空旷野外中的纸钱,纸钱飞舞,陈旧的坟墓重重叠叠,上面已经长满了绿草 。
海棠花与梨花掩映着白杨树,这都是生死离别的地方啊 。
亡者在昏晦的黄泉中听不到我们的哭声,来祭奠的人在傍晚潇潇的雨声里回去了 。
3、明代:高启《送陈秀才还沙上省墓》
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀 。
风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?
释义:
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀 。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢 。
4、唐代:孟浩然《清明即事》
帝里重清明,人心自愁思 。
车声上路合,柳色东城翠 。
花落草齐生,莺飞蝶双戏 。
空堂坐相忆,酌茗聊代醉 。
释义:
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念 。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠 。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏 。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着 。
5、宋代:高翥《清明日对酒》
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然 。
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃 。
日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前 。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉 。
释义:
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群 。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般 。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语 。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享 。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
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诗是诗人对当时情景及所处环境感受的表达方式 。无论是离骚体、古诗体、近代诗还是现代诗都不过是诗的一种形式 。
最优美之处在于站在人类历史的高度来闪现出诗的时代光环 。因而诗是文学中的文学 。在艺术领域中,诗无所不在 。
诗美是艺术美的最高体现 。诗的美也不时出现在非文学艺术的领域中,科学著作中的精美片段,甚而在人的生活状态、工作状态中也散发出智称 。
关于清明节的古诗和现代诗各一首古诗:
一、清明
唐代:杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂 。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村 。
二、 清明
宋代:王禹偁
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧 。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯 。
三、清明
宋代:黄庭坚
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁 。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔 。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯 。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘 。
现代诗:
又是一年清明节
作者:王情水
又是一年清明节
天沉沉 雨蒙蒙
飘落发丝间晶莹的水珠
苍天泪
微风凉 心潮湿
天地两行路
泪行行 结相思
杨柳绿丫渐出头
延续着
昨日落叶的 轮替
杏儿花枝满头
浅淡的 白粉色
花瓣落满地
延续着
花开花落的 生息
白茫茫 寄哀思
今非昨 昨非今
同安
唯努力与幸福
可天地同笑
2、祭奠清明节
作者:邢哲平
古老的祖先定下了这个特殊的节日,
祭奠所有的故人 。