一从大地起风雷，便有精生白骨堆 。
僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾 。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃 。
今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来 。
这首诗最早发表在人民文学出版社一九六三年十二月版《毛主席诗词》 。
注释
〔和郭沫若同志〕一九六一年十月间，浙江省绍剧团在北京演出根据《西游记》第二十七回白骨精故事改编的绍剧《孙悟空三打白骨精》 。郭沫若看过戏作了一首诗，借以反对当时所说的现代修正主义 。本诗的主旨与郭诗相同(这也是作者此后大多数诗词的主题)，只是不同意郭诗敌视被白骨精欺骗的唐僧的看法 。郭读本诗后表示接受作者的意见 。郭沫若(一八九二——一九七八)，四川乐山人，现代著名的文学家和历史学家 。两诗句中多用《西游记》故事，因为流传较广，现不加注 。
〔愚氓(méng萌)〕氓，古义通“民” 。愚氓，愚蠢的人 。
〔鬼蜮(yù玉)〕蜮，古代传说中水里一种暗害人的怪物 。鬼蜮，即鬼怪，后来比喻阴险作恶的人 。
附：郭沫若原诗
七律 看《孙悟空三打白骨精》
人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁 。
咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭 。
千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛 。
教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹 。
附诗注释
〔累三遭〕接连三次 。
〔猪〕指猪八戒 。
李叔同歌曲《送别》歌词《送别》
长亭外，古道边，芳草碧连天 。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山 。
天之涯，地之角，知交半零落；
一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒 。
长亭外，古道边，芳草碧连天 。
问君此去几时来，来时莫徘徊 。
天之涯，地之角，知交半零落；
人生难得是欢聚，惟有别离多 。


拓展资料《送别歌》，是一首由艺术家李叔同作词的中文歌曲 。历经几十年传唱经久不衰，成为经典名曲 。是城南旧事的主题曲 。《送别》的歌词类似中国诗词中的长短句，有古典诗词的文雅，但意思却能平白易懂 。
整个中文歌词与曲调结合得十分完美，几乎不能发现是谱曲后重填词的歌曲 。有论者认为李叔同的作词是浓缩了古典小说《西厢记》中第四本第三折《长亭送别》的意境 。
李叔同，浙江平湖人，清光绪六年（1880年）阴历九月二十生于天津，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人 。他是中国新文化运动的前驱，卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家，是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，不仅是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧，而且是国际上声誉甚高的知名人士 。
是“二十文章惊海内”的大师，集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域，开中华灿烂文化艺术之先河 。

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