扪心自问 ， 我们到底给阅读留下了多少自由的时空？或许 ， 为衣食住行奔波的你 ， 甚至无暇为疲乏困倦的灵魂安顿一个温柔的枕头；或许 ， 窗外的欢快与热闹包围着你 ， 俗世的欢乐诱惑着你 ， 你已失去了宁静的夜晚和古典的心情 ， 再也无法凝视每一个丰富的词语 ， 亦不再为一段美妙的文字惊喜不已-------阅读 ， 是自性的修持与引渡 。时时与大师对话 ， 如春雨之润花 ， 如清渠之溉稻 ， 如朝露之泽木-------阅读的神圣和欣赏是我们如痴如醉如颠如狂投入其中的最伟大而真实的理由 。正是面壁十年图破壁的修为 ， 我们才能一朝被点化 ， 破壁而飞 ， 腾空万里 。
然而 ， 浮躁的时代已经使阅读趣味异化变质的令人目瞪口呆 ， 一日十行成了时尚 ， 没有心的品悟、没有情的贯流、没有等待的渴望、没有新奇的触动 ， 一切为了检索资料 ， 为了文凭、论文、谈资、逞才、目标明确 。古人云：不为因果方行善 ， 岂因功名始读书 。想想古人的心境 ， 境界 ， 我们能不愧煞？读书的目的自然有千种百样 ， 本也无可厚非 ， 然 ， 如果丝毫不为一点趣味 ， 不凭一点情致而读书 ， 实在是一件很悲哀的事 。
我们常怀念那远古时代 ， 有儒雅的书生扶书吟哦 ， 有温静的文人展卷涵咏 ， 有沉思的学者与书对凝 ， 佳茗从来似佳人 ， 佳作从来似佳偶 ， 此中大有佳趣 ， 细工慢话、轻咀慢嚼 ， 磨出书香 ， 磨出心香 。想起肖川先生的以古典的心情打磨经典 ， 顿时齿颊生香 ， 心中一直书香无垠 。
读书确实没有止境 ， 然而读书却有境界 。我想起了近代学者王国维在《人间词话》中说的三句话 ， 他阐述了古今成就大事业、大学问者的三种境界 。此所谓境界 ， 便当是指修养造诣之各种不同的阶段而言者 。
读书作为生命的需求 ， 作为一种修身养性 ， 陶冶品行情操的方式 ， 作为一项净化、丰富、扩展人生的崇高事业 ， 读书当然有境界 ， 而且有四种境界 。
“孤舟蓑笠翁 ， 独钓寒江雪 。”此乃第一境也 。读书 ， 要静心而读 ， 守住心灵深处的宁静和纯真 ， 耐住寂寞 ， 甘于孤独 ， 要潜心铸剑 ， 专心致志 ， 聚精会神 ， 心无旁鹜 。
柳宗元诗云：“真源了无取 ， 妄迹世所逐 ， ”“淡然离言说 ， 悟悦心自足 。”在明媚的春光里 ， 小桥流水 ， 白云悠悠 ， 在树荫下 ， 就是一本书 ， 一把椅子 ， 一杯清茶 ， 读起来 ， 你感到是那样的清静 ， 那样的优雅；在寒冷的冬夜中 ， 夜阑人静、万籁俱寂 ， 在书房里 ， 就是一本书 ， 一个人 ， 一盏孤灯 ， 手不释卷 ， 你又觉得是那样的幽静 ， 那样的惬意 。这是一种“板凳甘坐十年冷”的读书境界 。
“采菊东篱下 ， 悠然见南山” ， 此乃第二境也 。读书不仅要坐下来 ， 还要能读进去 。书间如梦 ， 一尊还酹明月 。书读进去了 ， 就会沉醉其中 ， 废寝忘食 ， 乐而忘忧 ， 真可谓时光现在最佳 ， 江山如此多娇 ， 风景这边独好 。春风得意马蹄疾 ， 一日看尽长安花 ， 阅遍人间春色 ， 人与书就会融为一体 。这是一种“书人合一”的读书境界 。
“会当凌绝顶 ， 一览众山小” ， 此乃第三境也 。古今中外多少事 ， 一切都付书本中 。书籍犹如巍峨的高山 ， 绵延不尽 ， 读书到一定的程度 ， 就会高屋建瓴 ， 对事物的认识就会更深更透 ， 人的心胸就会无限宽阔 ， 显示一种博大的胸怀和宏伟的气魄 。这是一种超越自我、超越现实、超然物外的“天人合一”的至高至上的境界 。让我们的心灵在读书中升华自由之境
“欲穷千里目 ， 更上一层楼” ， 此乃第四境也 。千江有水千江月万里无云万里天 。人生有限 ， 学海无涯 ， 山外有山 ， 天外有天 ， 永无止境 。“路漫漫其修远兮 ， 吾将上下而求索 。”读书到最后 ， 就深感到自己的渺小和知识的博大精深 ， 要毕生践履 ， 求精图新 ， 倡导一种不断攀登、永远向上、积极进取的精神 ， 终身学习 ， 把读书作为人生的内在需求 ， 融化到血液、基因和灵魂中去 ， 成为生命的一部分 。天长地久有时尽 ， 此读绵绵无绝期 。这是一种“时人合一”的超越空间的至远至臻的境界 。

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