关于罗浮山的诗词 关于罗浮山的诗句( 二 )
【再用前韵】
罗浮山下梅花村,玉雪为骨冰为魂 。纷纷初疑月挂树,耿耿独与参横昏 。先生索居江海上,悄如病鹤栖荒园 。天香国艳肯相顾,知我酒熟诗清温 。蓬莱宫中花鸟使,绿衣倒挂扶桑暾 。抱丛窥我方醉卧,故遣啄木先敲门 。麻姑过君急洒扫,鸟能歌舞花能言 。酒醒人散山寂寂,惟有落蕊黏空樽 。(岭南珍禽有倒挂子,绿毛红喙,如鹦鹉而小,自东海来,非尘埃中物也 。)
关于罗浮山的诗罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新 。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人
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关于钓鱼台的诗句《钓鱼台》
年代: 宋 作者: 陈允升
罗浮山崒嵂,安有钓鱼台 。
台居观东隅,此名从何来 。
昔时爨下童 。辛勤水与柴 。
岁久功行完,豹变山阴霾 。
一朝采幽涧,恍然江海涯 。
篙师舣舟在,相与语诙谐 。
爨童有行计,篙师相与偕 。
得鱼馈主翁,辞去挽不回 。
傍者蹑其踪,扁舟往岩崖 。
始信武陵源,有路通尘埃 。
回视所遗鱼,化作沟中材 。
古有恒真人,事岂欺我哉 。
太公渭水滨,白头佐□□ 。
子陵七里滩,清风永可怀 。
爨人去几秋,鱼台尚崔嵬 。
此名照青史,此石封苍苔 。
我来笔其事,灵迹救沈埋 。
山中胜事多,对此空徘徊 。
《钓鱼台》
年代: 宋 作者: 任逢
不慕渭水滨,岂借严陵境 。
巨人留神迹,持竿钓月影 。
《洞庭题咏十一首·龟山钓鱼台》
年代: 宋 作者: 王阮
鬼力神功劈石开,水边因作钓鱼台 。
若为未有严光到,留得丝纶待我来 。
《西郊有地名钓鱼台金主游历处》
年代: 明 作者: 公鼐
花石遗京入战图,燕门衰草钓台孤 。
不知艮岳宫前叟,得见南兵入蔡无?
《新秋钓鱼台宴集兼赠倪若谷秘书得中字》
年代: 明 作者: 李先芳
古寺凉蝉嘒晚风,钓鱼台近濯龙宫 。
波摇树色浮天上,山写秋容入镜中 。
莲社旧游花落尽,濠梁乐事鸟啼空 。
临流不醉新丰酒,笑杀沧浪把钓翁 。
“罗浮山下四时春,卢橘黄梅次第新”是什么意思【意思】
罗浮山下四季都是春天,枇杷和黄梅天天都有新鲜的 。
如果每天吃三百颗荔枝,我愿意永远都做岭南的人 。
【创作背景】
绍圣三年(1096)作于惠州,此题下有两首,这里选第二首 。岭南两广一带在宋时为蛮荒之地,罪臣多被流放至此 。迁客逐臣到这里,往往颇多哀怨嗟叹之辞,而东坡则不然,他在这首七绝中表现出他素有的乐观旷达、随遇而安的精神风貌,同时还表达了他对岭南风物的热爱之情 。
扩展资料【赏析】
苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南,“不得签书公事” 。于是,东坡先生流连风景,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着 。
忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致 。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐而不关民生疾苦的丑恶本质,千年以后,我们尤可想见苏学士老泪纵横,祈求上苍:“我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痏 。雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞 。”
苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗,又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林 。在岭南时,东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中 。“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述 。
”罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新 。”是谁的诗句?苏轼的名诗“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新 。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人 。”
关于岭南文化的诗词苏轼《惠州一绝》
罗浮山下四时春,
卢橘杨梅次第新 。
日啖荔枝三百颗,
不辞长作岭南人 。
区仕衡 (宋)《岭南大雪》
海冻珊瑚万里沙,
炎方六出尽成花 。
洛阳纵有行春令,
谁问袁安处士家 。
宋之问(唐)《题大庾岭北驿》
阳月南飞雁,
传闻至此回 。
我行殊未已,
何日复归来 。
江静潮初落,
林昏瘴不开 。
明朝望乡处,
应见陇头梅 。
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