柬埔寨吴哥窟|柬埔寨吴哥窟怎么读( 三 )

洞里萨湖就像大地上一根天然的弹簧，她“一呼一吸”带来的变化与影响是有趣的，当雨季水涨时，湖畔码头离暹粒市区只有区区9公里长；可旱季一来，湖面急剧缩小，码头离市区的距离又拉伸成为17公里远。
和所有的湖泊都能拍摄到漂亮的日出日落一样，洞里萨湖的日出日落也相当迷人。此外，这里还有非常多的人文卖点。历史上形成的水上人家，有学校、餐厅、杂货店、警察局、诊所，甚至还有一间顶着十字架的基督教堂。人们祖祖辈辈生活在水上，大人们刷地、修船、养猪、养鳄鱼、织渔网，儿童成群结队地在水中嬉戏玩耍，当然少不了向前来观光的游客要糖，生活气息十分浓郁。
所谓的水上人家，只是称呼而已。这里没有任何行政上或者宗族上的约束，水上人家本身也是漂泊的，至于漂到哪，完全取决于洞里萨湖水位的高低。

暹粒的石头“醉了”
在金边的时候，金边的导游问我们，大家在暹粒看到了什么，是不是石头？引起了到大家的一阵大笑。
在暹粒逗留的3天多的时间，看的最多的的确是“石头” ，那是承载着人类灿烂辉煌的文化的石头，是对自然力量无力无奈的石头，是发自心底的震撼和遗憾的石头。而这些我们看到的石头，只是吴哥600多座宫殿中的百分之一，说多点，几十分之一，还有大量的已经修复，正在修复，永远也无法修复的宫殿庙宇，召唤人们去倾听去感受。
或许是对我几天来沉重心情的补偿，在参观过此行访问的最后一座宫殿塔布茏寺去洞里萨湖的路上，我遇到了一群载歌载舞的人们。向导小林告诉我，这是信众们前往寺庙参加捐赠的仪式。柬埔寨是一个信奉小乘佛教的国家。关于小乘佛教我了解不多，但从柬埔寨人民的安详快乐的脸上，从他们从容淡定的心里，能够感受到信仰带给他们的幸福和力量。这再一次证明幸福感和财富度非正比关系。