《红楼梦》，一部含笑的悲剧 。不但描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶 。它不单指出这一家族的崩溃的必然与死亡的处境，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会崩溃与没落的必然 。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的佞臣逆子；所同情的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是那些封建社会的虚伪道德与不合理的社会制度 。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘；一边是封建社会下必须追求的虚伪的功名利禄的光环，一边却是心驰神往的自由之身 。曹雪芹写的好是尖锐，好是一针见血 。《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量 。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟与残酷：“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去” 。在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃 。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始 。
书中第七十回写到时逢初春时节，大观园群芳又萌动了诗兴，商量作诗，把宝玉找去商量 。宝玉去后，大家正在看黛玉正在填《桃花行》一词 。这是一首歌形体的诗，形式比较自由 。这是继《葬花辞》之后，黛玉的又一首顾“花”自怜的抒情诗 。书中说，“宝玉看了并不称赞，却滚下泪来” 。宝琴开玩笑地说是自己作的，宝玉不信 。宝钗用杜工部诗风格多样来证明宝琴也可以写出这样的诗，
宝玉笑道：“固然如此说，但我知道姐姐断不许妹妹有此伤悼语句，妹妹虽有此才，是断不肯作的 。比不得林妹妹曾经离丧，作此哀音 。” 《桃花行》确实充满了哀音 。宝玉并不称赞，是因为领会了这“哀音”，再也说不出称赞的话了 。这首诗出现在第七十回，已经离荣府败亡和黛玉夭折不远了 。“泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴”就是明显的预言 。只待“一声杜宇春归尽”，群芳都将以不同的方式憔悴，而最早凋零的就是黛玉 。
粉堕百花洲，香残燕子楼 。一团团逐队成毯 。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流 。草木也知愁，韶华竟白头 。叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留!
湘云的一首《如梦令》引发了黛玉等人填词的兴头，“便拟了柳絮之题，又限出几个调来”，大家都来填词 。探春跟宝玉共同填完了《南柯子》，之后黛玉便写出这首“缠绵悲感”的《唐多令》 。黛玉从飘游无定的柳絮，联想到自己孤苦无依的身世，预感到薄命的结局，把一腔哀惋缠绵的思绪写到词中去 。曾游百花洲的西施，居住燕子楼的关盼盼，都是薄命的女子，似乎是信手引来，实际是有意自喻 。柳絮任东风摆布，正是象征黛玉在命运面前无能为力 。李纨等人看了这首诗，都点头感叹：“太作悲了 。”除了这类悲戚语外，这个可怜的少女还能说出什么更乐观的话呢?

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