四大灵兽|盘点上古时期四大灵兽( 三 )

异兽【矔疏guanshu】：
《山海经.北山经》：“带山....有兽焉，其状如马，一角有错，其名曰矔疏，可以辟火。”

祥兽【白泽】：
神兽名。《云笈七签》卷一〇〇引《轩辕本纪》：“帝巡狩，东至海，等桓山，于海滨的白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。”又晋葛洪《抱朴子.极言》云：“黄帝.....穷神奸则记白泽之辞。”唐瞿昙悉达《开元占经》卷一一六引《瑞应图》云：“黄帝巡于东海，白泽出，达知万物之精，以戒于民。为除灾害。”及其所本。

凶兽【吼】：
明陈继儒《偃曝馀谈》卷上：“弘治中西番贡人狮（各）一，番人长与之相守，夜则同宿于木笼中。又畜二小兽，名曰吼，形类兔，两耳尖长，仅长尺余。狮作威时，则牵吼视之，狮畏服不敢动，盖吼溺着体即腐。”

异兽【狍鸮paoxiao】：
《山海经.北次三经》：“钩吾之山.....有兽焉，其壮羊身而人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”

祥兽【水麒麟】:
《神魔志异灵兽篇》蛮荒万载寒潭所出,性喜吞噬妖物,能御万水,震慑群妖。后传为异人收服,为灵山守护。

【四大灵兽|盘点上古时期四大灵兽】

凶兽【蛊雕】：
《山海经.南次二经》：“鹿吴之山，....泽更之水出焉，而南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕。其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。”

异兽【当扈】：
《山海经.西次四经》：“上申之山，上无草木，而多硌山，下多榛楛，兽多白鹿。其鸟多当扈，其状如雉，以其髯飞，食之不眴目。”郭璞注：“硌，磊硌，大石貌也；音洛。”按眴，目摇之意。眴同瞬。