能用于起名的诗句( 四 )


知政:出自汉代政论家王充著作《论衡》:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野 。”
其高:出自《管子·形势解》:“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高 。”
朝闻:出自《论语》:“朝闻道,夕死可矣!”
三立:出自《左传·襄公二十四年》:“大上有立德,再次有立功,其次有立言,虽久不衰,此之谓不朽 。”
经国:出自《典论·论文》:“盖文章者,经国之大业,不朽之盛事 。”
学思:出自《论语》:“学而不思则罔,思而不学则殆 。”
省吾:出自《询子·劝学篇》:“吾日三省吾身 。”
致君:出自诗句:“致君尧舜上 。”
浩然:出自《孟子》:“我善养吾浩然之气 。”
至清:出自古诗歌:“水至清而无鱼,人至察则无徒 。”
素月:出自东晋·陶渊明:“白日沦西河,素月出东岭 。”
莹静:出自宋·晁礼:“莹无尘,素娥淡伫,静可数,丹桂参差 。”
敬之:出自《孟子·离娄下》:“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之 。”
清冰:出自唐·白居易:“火不热真玉,蝇不点清冰 。”
定波:出自唐·聂夷中:“白日无定影,清江无定波 。”
常勤:出自清·翟灏《通俗偏·地理》:“汝寻常勤精进,譬如水小长流,则能穿石 。”
毅然:出自《朱舜水集》:“毅然特立,有为之土也 。”
思睿:出自《近思录·致知》:“思曰睿,思虑之后,睿自然生 。”
志逸:出自东晋·陶渊明:“猛志逸四海,骞翮思远翥 。”
若飞:出自《木兰诗》:“关山度若飞 。”
修远:出自战国·楚·屈原:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 。”
卓心:出自明·王永彬《围炉夜话》:“一室闲居,必常怀振卓心,才有生气 。”
远闻:出自唐·孟郊:“离怀无近趣,清抱多远闻 。”
思行:出自《论语·公冶长》:“季文子三思而后行 。”
春晖:出自唐代孟郊《游子吟》:“谁言寸草心,报得三春晖 。”
温如:出自“君子之亲温如人 。”
彦今:出自《诗经·郑风》:“彼其之子,邦其彦今 。”
乔木:出自《诗经·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木 。”
积善:出自王永彬《围炉夜话》:“积善之家必有馀庆,积不善之家必有馀殃 。”
志行:出自《周易·豫》:“刚应而志行,顺以动 。”
习之:出自《论语·学而》:“学而时习之,不亦说乎?”
子规:出自唐·杜甫《子规》:“两边山木合,终日子规啼 。”
子都:出自《孟子·告子上》:“至于子都,天下莫不知其姣也”
丰衍:出自《后汉书·任延传》:“谷稼丰衍 。”
明哲:出自《尚书·说命上》:“知之曰明哲 。”
逊志:出自《尚书·说命下》:“惟学逊志,务时敏,厥修乃来 。”
三秋:出自《诗经·王风·采葛》:“一日不见如三秋兮 。”
心远:出自晋·陶渊明的《饮酒·结庐在人境》:“结庐在人境,而无车马喧;问君何能尔,心远地自偏 。”
从善:出自唐·吴兢《贞观政要·教戒太子诸王》:“从善则有誉,改过则无咎 。”
勇智:出自宋·苏轼“大勇若怯,大智若愚 。”
独悟:出自《王文公集·拟寒山拾得》:“独悟自根本,不从他处起 。”
省非:出自“广积不如教子,避祸不如省非 。”
拂心:出自《菜根谭》:“耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石 。”
自明:出自《菜根潭》:“水不波则自定,鉴不翳则自明 。”
克明:出自《尚书·伊训》:“居上克明,为下克忠 。”
善志:出自《淮南子·主术训》:“人无善志,虽勇必伤 。”
泽积:出自“山积而高,泽积而长 。”
介然:出自《荀子·修身》:“善在身,介然,必以自好也 。”
素诚:出自晋·鲍照《拟古八首》:“石以坚为性,君勿轻素诚 。”
己正:出自汉·杨雄《法言·修身》:“天下有三好:众人好己从,贤人好己正,圣人好己师 。”
惟静:出自唐·姚崇《口箴》:“惟静惟默,澄神之极 。”
欣德:出自陶渊明:“伊余怀人,欣德孜孜 。”
新雨:出自“草色新雨中,松事晚窗里,及兹契幽绝,自足荡心耳 。”
达人:出自《菜根谭》:“达人观物外之物,思身后之身 。”
鸿飞:出自杜甫:“鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天雨霜 。”
天旭:出自东晋·陶渊明“欢来苦夕短,已复至天旭”
真淳:出自金·元好问《论诗三十首》:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳 。”