离思元稹|元稹的这首《离思》
离思元稹(元稹的这首《离思》)
爱情,一个动人的字眼,一个人类永恒的话题,在古代浩如烟海的文学作品中,无论是传说、戏曲、诗歌,人们赞美与追求的,一直是爱情的忠贞与甜蜜 。如:
“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮 。”
----秦观《鹊桥仙》
“十年生死两茫茫,不思量,自难忘 。”
----苏轼《江城子》
“兰舟催发,执手相看泪眼,竟无语凝噎 。”
----柳永《雨霖铃》
【离思元稹|元稹的这首《离思》】
这些词句,无不是与所爱之人别离后的不舍、相思与悼念,这种爱确有痛彻肺腑之感 。今百思特网天与大家要分享的是,元稹《离思五首》中的第四首,他把思念亡妻之情写到了极致,也创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界 。
一、元稹同爱妻韦丛虽是政治婚姻,但却是真情真爱 。
元稹的出身并不显贵,算是中小地主阶级 。在他八岁时,父亲去世,是由母亲抚养长大,他自小天资聪颖,不负母望,15岁考试,实现"礼记、尚书"双经擢第,可谓自古英才出少年 。
公元803年,贞元十九年,元稹再次赴京应试,登科秘书省任校书郎,被太子少保韦夏卿所赏识,当元稹获知韦夏卿幼女韦丛尚未婚配,立刻意识到这是一个,走门路、攀高枝的绝好机会 。
虽然与母系远亲,崔姓女孩儿莺莺(西厢记里的崔莺莺)已在恋爱之中,但是为了高官得坐、骏马得骑,元稹权衡利弊,最后还是弃莺莺而娶了韦丛 。
韦丛虽是出身高官家庭,但是她没有因此自傲,而是心甘情愿和元稹过着清贫的生活,并尽自己最大的努力去关心体贴丈夫 。这样一位温柔的女子、体贴的娇妻和元稹结婚仅仅七年就病逝了,年仅27岁 。
爱妻的逝去,令元稹肝肠寸断、悲痛万分,于是在《祭亡妻韦氏文》中赞道:“逮归于我,始知贱贫,食亦不饱,衣亦不温 。然而不悔于色,不戚于言”,足见韦丛是多么的贤淑、温良,使元稹终生无法抹去她的音容笑貌、知书达理 。
韦丛逝后,元稹写了不少悼亡诗,以抒发对爱情的忠贞和怀念,其中写的最出色的是《离思五首》中的第四首百思特网 。
二、品鉴历史评价极高的悼亡诗《离思五首》其四
诗曰:
曾经沧海难为水,除百思特网却巫山不是云 。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君 。
首句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,意为经历过浩瀚大海的人,再见到别处的水时,是很难再称之为水;而经历过巫山之云的梦幻,在别处见到的云,也算不得什么云了 。
“沧海、巫山”是大美的景象,表面上看,是说除了“沧海水”、“巫山云”,其它地方的水不是水,云也不是云了 。
实则是隐喻诗人和爱妻之间的感情,有如沧海之水、巫山之云,它们的大美景象无与伦比 。也就是说除了爱妻之外,再也没有能让诗人动心的女子了 。
次句“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”,用花拟人,是说我即便身处盛开的花丛中,也毫不留心过去,更是懒得回头观看;这个缘由就在于,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你 。
“花丛懒顾”,是表明元稹自己对女色已毫无眷恋之心了 。而“半缘修道”、“半缘君”,都是因为痛失所爱、悲伤无法解脱的一种寄托,两者忧思之情是一致的 。
三、感人至深的首句的再解
“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,这两句是千古名句 。
其实很多朋友都知道,“沧海”和“巫山”,都是有典故的 。
“沧海”源自《孟子尽心》,文曰:“故观于海者难为水”意为曾经观看过茫茫无际的大海,对那小小的河流,是不会看在眼里的 。
“巫山”是楚国宋玉写的,《高唐赋》当中的一个神女,她住在巫山之间,“旦为朝云,暮为行雨” 。
元稹引用这两个唯美的典故,把心爱的人视为“沧海水、巫山云”这样至大至美的形象,足见韦丛对诗人来说,是何等的重要,这两个名句的隐喻,又是多么的感人至深 。
结语
“爱情”两个字既神奇又纯洁,离我们似乎很近,又似乎遥不可及,“问世间,情是何物,直教生死相许?”
一首情诗《离思》,写的这么美,这么用心,可见元稹对韦丛用情之深、之真 。
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