新版神雕侠侣开头哪首诗( 三 )


江城子 宋 苏轼 十年生死两茫茫 。不思量,自难忘 。千里孤坟,无处话凄凉 。纵使相逢应不识, 尘满面,鬓如霜 。夜来幽梦忽还乡 。小轩窗 。正梳妆 。相顾无言,惟有泪千行 。料得年年断肠处, 明月夜,短松冈 。
第四十回中“腹有诗书气自华”:
和董传留别 宋 苏轼 麤缯大布裹生涯,腹有诗书气自华 。厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花 。囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车 。得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦 。
第四十回《华山之巅》结尾词:
三五七言 唐 李白 秋风清, 秋风明; 落叶聚还散, 寒鸦栖复惊 。相思相见知何日, 此时此夜难为情 。
请给我分吧
《神雕侠侣》开篇用了谁的词?元好问——问世间情为何物,直教生死相许(全词抄录)
摸鱼儿-雁邱词
元好问
问世间情是何物,直教生死相许 。
天南地北双飞客,老翅几回寒暑 。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女 。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去 。
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚 。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨 。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土 。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处 。
这首词的首句大家一定很熟悉 。不过全词未必了解,今天特将其录下,并讲一讲其中的故事 。当年,元好问去并州赴试,途中遇到一个捕雁者 。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事:他今天设网捕雁,捕得一只,但一只脱网而逃 。岂料脱网之雁并不飞走,而是在他上空盘旋一阵,然后投地而死 。元好问看看捕雁者手中的两只雁,一时心绪难平 。便花钱买下这两只雁,接着把它们葬在汾河岸边,垒上石头做为记号,号曰“雁邱”,并作《雁邱词》 。
早就知道那句“问世间情是何物,直教生死相许”,但直到现在才读到全篇,才了解其中的故事也才真正读懂了它 。后来一直很喜欢,常常默默念着那一句句刻骨铭心之语 。
这是一首咏物词 。在词前有小序说“太和五年乙丑岁,赴试并州,道逢捕雁者云:‘今旦获一雁,杀之矣 。其脱网者悲鸣不能去,竟自投地死 。’予因买得之,葬之汾水之上,累石为识,号曰雁邱 。时同行者多为赋诗,予亦有《雁邱词》 。”
这就是说,大雁殉情的事强烈的震撼了他,所以在词的开篇,便陡发奇问,破空而来 。作者本要咏雁,却从“世间”落笔,以人拟雁,赋予雁情以超越自然的意义,想象极为新奇 。也为下文写雁的殉情预做张本;古人认为,情至极处,“生者可以死,死者可以生” 。“生死相许”是何等极致的深情!
遥想双雁,“天南地北”冬天南下越冬而春天北归,“几回寒暑”中双宿双飞,相依为命,一往情深 。既有欢乐的团聚,又有离别的辛酸,但没有任何力量可以把它们分开 。而“网罗惊破双栖梦”后,爱侣已逝,安能独活!于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下,“自投地死” 。
过片以后,作者又借助周围景物衬托大雁殉情后的凄苦 。在孤雁长眠之处,当年汉武帝渡汾河祀汾阴的时候,箫鼓喧闹,棹歌四起;而今平林漠漠,荒烟如织,箫鼓声绝,一派萧索 。古与今,人与雁,更加感到鸿雁殉情的凄烈 。但是死者不能复生,招魂无济于事,山鬼也枉自悲鸣,在这里,作者把写景与写情融为一体,更增加了悲剧气氛 。
词的最后,是作者对殉情鸿雁的礼赞,他说鸿雁之死,其境界之高,上天也会嫉妒,虽不能说重于泰山,也不能跟莺儿燕子之死一样同归黄土了事 。它的美名将“千秋万古”,被后来的骚人歌咏传颂 。
全词行文并不复杂,而行文腾挪多变,用事实回答了什么是至情,寄人生哲理于淡悟之外 。《神雕侠侣》中李莫愁的狂歌当哭,雌雄双雕的先后投水而死,更增加了本文的意境 。想当初绫子初见此词就已经被深深吸引住了参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/717784.html?si=2
神雕侠侣的开头词“越女采莲秋水畔,窄袖轻罗,暗露双金钏 。照影摘花花似面,芳心只共丝争乱 。
鸡尺溪头风浪晚,雾重烟轻,不见来时伴 。隐隐歌声归棹远,离愁引着江南岸 。”
一阵轻柔婉转的歌声,飘在烟水蒙蒙的湖面上 。歌声发自一艘小船之中,船里五个少女
和歌嘻笑,荡舟采莲 。她们唱的曲子是北宋大词人欧阳修所作的“蝶恋花”词,写的正是越
女莲的情景,虽只寥六十字,但季节、时辰、所在、景物以及越女的容貌、衣着、首饰、心
情,无一不描绘得历历如见,下半阕更是写景中有叙事,叙事中挟抒情,自近而远,余意不