陈毅写了那几首古诗( 九 ) 陈毅写了那几首古诗|陈毅写的

古典的创造性转化是这组诗章的又一引人注目的特点。诗中写到的泉台、阎罗、烧纸钱等，本都是封建迷信中的传说和行为。而诗人将阎罗和阴间地府比作祸国殃民的蒋介石和蒋介石反动政府统治下的人间地狱，用纸钱来代指革命军队的胜利捷报，赋予并传达出一种全新的含义。伍子胥受谗被害时的临终遗言，表现了他对吴王夫差不听忠言、自取灭亡的谴责和自己尽忠而忠不被纳的愤懑。而陈毅借用这个头悬国门的典故则不仅表现了他不亲眼目睹国民党反动派的彻底灭亡死不瞑目的精神，更表现了他坚信革命必胜，希望在胜利之日能够亲眼看到捷报分享胜利喜悦的心愿。此外，取义成仁是中华民族的传统美德之一。南宋政治家文天祥在抗击元兵入侵，被捕就义前书藏衣带中的《自赞》诗里，写有孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。而今而后，庶几无愧的诗句。陈毅在诗中熔铸了《论语》、《孟子》中有关仁、义的论述，并直接借用了文天祥就义诗中取义成仁的说法，这表明了他对中华民族的这种传统美德是予以首肯的。不过，陈毅的取义成仁又是注入了陈毅的革命理想的。为革命而死，就是死得其所。这当然与封建时代志士仁人的取义成仁有着时代性的本质区别。上述这一些都表明，陈毅善于运用古典，但不拘于古典，更善于改造古典，给古典注入新的意蕴，使之获得新的艺术表现力，这是值得我们认真学习的。
陈毅写的《秋菊》这首古诗怎么写？陈毅的《秋菊》系采用五言绝句的格式所作。
陈毅的《秋菊》全诗文曰：”秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其奈何？“ 其意为秋天的菊花能挺过寒冰霜，就算风霜再恶，也无法对秋菊产生影响，因为它的能够忍耐几乎无法忍受的寒冷，北风和霜冻能对它怎样？诗中，作者以秋菊本性的坚强，表达出革命者大无畏的革命精神。

【陈毅写了那几首古诗】

秋菊本是一种植物，但因其傲霜、清净、高洁，在古代历来被视为孤标亮节、高雅傲霜的象征，代表着名士的高洁品行与卓尔不群的风范，而被历代诗人咏唱。宋代诗人李廌在《秋菊》中赞美秋菊”孤标虽独步，呈秀此何迟。欲待群芳歇，专荣占一时“；而陶渊明在《和郭主簿》一诗中，将秋菊和青松相比拟，认为”芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰“，与陈毅元帅的《秋菊》借物喻人所表达的坚强精神如出一辙。