古诗词《〈庄子〉一则》原文( 三 ) 古诗词《〈庄子〉一则》原文「问人人知识网」

我之游，渺渺宇宙，生之不知所之，逝之不知所往，飘飘乎一缕幽魂。
我歌，长歌当哭，我舞，醉舞若泣。
长啸以天，悲以动天，恸哭于地，泪如倾盆。放浪形骸，得于天真。
御六合之气，纵横于长空，驭雷咤电，呼啸风云，今夕何夕，梦中杜康。
生亦何欢，死亦何惧，千年万年，白驹过隙。
天教生成疏狂，醉眼倦看月章，痴痴狂狂复颠颠，独饮独酌独开怀。
我之忧者，唯思君耳，思君不得见，相隔天与地。天地终可望，永无相会时。
把酒遥祝君，东风一抛洒，仰首出门去，狂歌笑天地。”
还有五种说法
,一、此句多次受后人引用,也做“生又何欢,死又何苦”等等,在张恨水的小说《金粉世家》中也有引用,但具体出处不祥；
二、金庸先生的《倚天屠龙记》
六大门派围攻光明顶,明教面临灭顶之灾,然而明教诸人却视死生如无物,只是坦然平和地吟诵着：“熊熊圣火,焚我残躯.生亦何欢,死亦何苦.为善除恶,惟光明故,喜乐悲愁,皆归尘土.怜我世人,忧患实多.怜我世人,忧患实多……”
这里的“生亦何欢,死亦何苦”与乔峰在聚贤庄独挡天下英雄时所想的“生亦何欢,死亦何惧!”不同,前者是一种大智慧的超脱,而后者更多体现的是一种大无畏的英雄豪气
.三、《悲歌行》
悲来乎，悲来乎。主人有酒且莫斟，听我一曲悲来吟。
悲来不吟还不笑，天下无人知我心。君有数斗酒，
我有三尺琴。琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金。
悲来乎，悲来乎。天虽长，地虽久，金玉满堂应不守。
富贵百年能几何，死生一度人皆有。孤猿坐啼坟上月，
且须一尽杯中酒。悲来乎，悲来乎。凤凰不至河无图，
微子去之箕子奴。汉帝不忆李将军，楚王放却屈大夫。
悲来乎，悲来乎。秦家李斯早追悔，虚名拨向身之外。
范子何曾爱五湖，功成名遂身自退。剑是一夫用，
书能知姓名。惠施不肯干万乘，卜式未必穷一经。
还须黑头取方伯，莫谩白首为儒生。
四、这句应该是从佛教教义中演化出来的,佛教对生死的看法,不同于世俗.过去有一个人老年得子,欣喜万分,一禅师却在门口痛哭这个家里多了一个死人.因为事实上,“生死一如”,生的时候就应知道会有死的一天.生死犹如一张纸,只隔一面而已,生了就会死,死了又再生.佛教以“乔迁之喜”来形容生死,房子旧了必须搬一个新居,衣服破了应该换一件新衣,身坏命终也会赋予另一个新的躯壳.因此,生,未尝可喜；死,也未尝可悲.
五、黄花岗
顶天立地伟丈夫,
生而何欢?
死而何惧?
富贵于我如浮云：
随风而来,
随风而去.
回首半生坎坷路,
伤心往事,
历历在目.
只有一封与妻书,
字字含泪,
如泣如诉.
古代有哪些诗词人有雅称和别称？雅号
1、诗骨--陈子昂
其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨” 。
2、诗杰--王勃
其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”
3、诗狂--贺知章
秉性放达，自号“四明狂客” 。因其诗豪放旷放，人称“诗狂” 。
4、诗家天子七绝圣手--王昌龄
其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子” 。
5、诗仙--李白
诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙” 。
6、诗圣--杜甫
其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣” 。
7、诗囚--孟郊
作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚” 。
8、诗奴--贾岛
一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴” 。
9、诗豪--刘禹锡
其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。
10、诗佛--王维
这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.
11、诗魔--白居易
白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔” 。
12、五言长城--刘长卿
擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城” 。
13、诗鬼--李贺
其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼” 。
14、杜紫薇--杜牧
曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇” 。