104、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱 。
105、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己 。
106、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想 。
107、世上的事，不如己意者，那是当然的 。
108、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少 。
109、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会便秘 。
110、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼 。
111、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西 。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人事 。
112、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难 。
113、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非 。
114、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重 。
115、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了 。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡 。
116、是非和得失，要到最后的结果，才能评定 。
117、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你 。
118、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨 。
119、欲为诸佛龙象，先做众生马牛 。
120、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己 。
121、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了 。当你让对方赢，你并没有损失什么 。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
122、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上 。
123、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫 。
124、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们 。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心 。
125、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益 。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债 。
126、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情 。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难 。
127、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐 。
128、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤 。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明 。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好 。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了 。