请问天对地雨对风大陆对长空是哪首诗词歌赋里面的( 五 )


从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般 。较之其它全用三言、四言句式更见韵味 。这类读物,在启蒙读物中独具一格,经久不衰 。明清以来,如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书,都是采用这种方式编写,并得以广泛流传 。
诗词和对联是中国古代重要的文学形式,两千多年来一直薪火相传,至今仍具有强大的生命力 。在古代,自私塾的幼童起,就开始这种文学修养的训练,对声调、音律、格律等都有严格的要求 。因此,一些声律方面的著作也应运而生,而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》,则是其中较有代表性的一种 。
参考资料:百度百科——声律启蒙
“云对雨,雪对风,晚照对晴空......”出自哪本书?谁写的?出自《声律启蒙》 作者:车万育
原文
上卷
一 东
云对雨,雪对风,晚照对晴空 。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫 。三尺剑,六钧弓,岭北对江东 。人间清暑殿,天上广寒宫 。两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红 。两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁 。
【注释】三尺剑:《汉书·高帝纪下》:“高祖击黥布时,为流矢所中,医曰:‘疾可治 。’高祖骂曰:‘吾以布衣提三尺剑取天下,此非天命乎?命乃在天,虽扁鹊何益!’” 六钧弓:《春秋左传·这公八年》:“公侵齐,门于阳州,士皆坐列,曰:‘颜高之弓六钧 。’”钧,古代重量单位,三十斤为钧 。
清暑殿:《洛阳宫殿簿》:“内有清暑殿” 。广寒宫:《明皇杂录》:“(唐)明皇与申天师中秋夜游月宫,见榜曰:广寒清虚之府 。”本为虚构,后遂以为月中仙宫名 。
沿对革,异对同,白叟对黄童 。江风对海雾,牧子对渔翁 。颜巷陋,阮途穷,冀北对辽东 。池中濯足水,门外打头风 。梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫 。尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜 。
【注释】黄童白叟:白叟,白发老人;黄童,儿童,幼童发色黄,故称 。唐韩愈《元和德圣诗》:“黄童白叟,踊跃欢呼 。” 颜巷陋:《论语·雍也》:“子曰:‘贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 。贤哉,回也!’”颜渊,又名颜回,孔子弟子 。阮途穷:《晋书·阮籍传》:“阮籍率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反 。”
冀北:古幽都地 。辽东:《广舆记》:辽东,契丹东胡旧地,后号盛京,又曰辽东 。濯足:《孟子·离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足 。”濯:洗涤 。打头风:《韵府群玉》:“石尤风,打头逆风也 。”
同泰寺:《梁书·武帝纪下》:“大通元年三月,舆驾幸同泰寺舍身 。”后常在同泰寺讲经,传有天雨宝花而下 。寺在金陵,今不存 。未央宫:西汉宫殿名 。故址在今陕西省西安市西北长安故城内西南角,唐末毁 。
《汉书·高帝纪下》:高祖天下已定,置酒宴群臣于未央宫,见群臣礼数甚严,高祖乃叹曰:吾今日始知天子之尊也 。绿绮:汉卓文君琴名 。青铜:古代镜子,以青铜铸造研磨而成,故称镜为青铜 。欧阳修:素丝悲青铜 。曾巩:水面磨青铜 。
贫对富,塞对通,野叟对溪童 。鬓皤对眉绿,齿皓对唇红 。天浩浩,日融融,佩剑对弯弓 。半溪流水绿,千树落花红 。野渡燕穿杨柳雨,芳池鱼戏芰荷风 。女子眉纤,额下现一弯新月;男儿气壮,胸中吐万丈长虹 。
【注释】皤:白色 。芰:音忌 。古书上指菱 。一说水果两角为菱,四角为芰 。新月:指农历月初时形状如钩的月亮 。鲍照《玩月》诗:“始见东南楼,纤纤如玉钩 。未映西北墀,娟娟似娥眉 。” 长虹:雨气 。《仪礼·聘礼》:“气如白虹天也 。”
请问天对地雨对风大陆对长空是哪首诗词歌赋里面的

扩展资料
根据清代纪昀(晓岚)《四库全书总目提要》的记载,此书原名为《声律发蒙》,作者为元代的祝明,两卷,只收有平声30个韵部的字;在流传和使用的过程中,各朝各代又对其进行过多次的增删修改和整理,所以《四库全书存目丛书》中所收的明朝涂时相刻本便有五卷,平、上、去、入四声106个韵部都已收入 。
我们现在使用的,是清代光绪癸未年间(公元1883年)用成都魏朝俊的“墨耕堂”藏版重印的本子,其封面题名为《声律启蒙》,内页所载名为《声律启蒙撮要》,作者题名为“衡山聂铣敏蓉峰重订、邵陵车万育双亭著、湘潭夏大观枫江笺” 。
此书既名为“撮要”,自然只会节录撮取《声律启蒙》中他们认为最为重要的部分,它分为上、下两卷,只有平声30个韵部(即绝大部分格律诗所用的韵部),很明显,这是撮取了祝明撰写的前两卷,并以它为基础,进行了一些作者认为是必要的删改和修订而成的 。