有没有当代人写庐山的新诗词( 三 )


望 石 门
鲍照
访世失隐沦,从山异灵士 。
明发振云冠,升峤远栖趾 。
高峰插半天,长崖断千里 。
氛雾承星辰,潭壑洞江汜 。
崭绝类虎牙,巑岏象熊耳 。
埋冰或百年,韬树必千纪 。
鸡鸣清涧中,猿啸白云里 。
瑶波逐
空开,霞石触峰起 。
回互非一形,参差悉相似 。
倾听风管宾,缅望钓龙子 。
松桂盈膝前,如何秽城市 。
·〔鲍照简介〕 鲍照,字明远,东海(今江苏灌云县)人,生于晋义熙十年(414) 。由于出身微贱,而又生活在东晋末年门阀特权盛行的时代,一生受尽了歧视和打击,只做过几任小官 。逝于南朝宋明帝泰始二年(466) 。钟嵘在《诗品》中说:“嗟其才秀人微,故取湮当代 。”他的作品充满了怀才不遇的牢骚和愤懑不平的情绪,其诗风雄健奔放,对后代诗人特别是李白有很大影响 。他于宋文帝十六年(439)到江州任职时,曾游庐山 。
登庐山绝顶望诸峤
谢灵运
山行非有期,弥远不能辍 。
但欲淹昏旦,遂复经圆缺 。
积峡忽复启,平途俄已绝 。
峦垅有合沓,往来无踪辙 。
昼夜蔽日月,冬夏共霜雪 。
·〔谢灵运简介〕 谢灵运,陈郡阳夏(今河南太康附近)人,后移籍会稽,谢玄之孙,生于晋孝武帝太元十年(385) 。晋孝武帝时袭封康乐公 。刘裕代晋,起为散骑常侍 。少帝时,出为永嘉太守 。元嘉八年(431),宋文帝让他出任临川内史 。不久,被人以叛逆罪弹劾,流徙广州 。元嘉十年(433)被杀于广州,时年49岁 。他好为山泽之游,尝与宾客自始宁南山,伐木开径,直到临海,从者数百人 。他的山水诗能再现大自然之美,语言富有色泽和光彩,是我国山水诗的开创人,曾在义熙七、八年(411-412)两次到庐山游览,与慧远友善 。
·〔题释〕 作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀 。
题西林壁
苏轼
横看成岭侧成峰,
远近高低各不同 。
不识庐山真面目,
只缘身在此山中 。
[简析]
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山 。瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗 。《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论 。
开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见 。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同 。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景 。
后两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会 。为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性 。游山所见如此,观察世上事物也常如此 。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见 。
这是一首哲理诗,但诗人不是抽象地发议论,而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,耐人寻味 。
描写庐山的诗词望庐山瀑布
李 白
日照香炉生紫烟,
遥看瀑布挂前川 。
飞流直下三千尺,
疑是银河落九天 。
[简析]
这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗 。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱 。
首句“日照香炉生紫烟” 。“香炉”是指庐山的香炉峰 。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉 。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟 。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了 。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛 。
次句“遥看瀑布挂前川” 。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》 。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上 。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布 。
诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景 。
第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布 。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻 。“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急 。“三千尺”极力夸张,写山的高峻 。