清明诗词加赏析5首赏析短一点的( 二 ) 清明诗词加赏析5首赏析短一点

诗词赏析
这首诗借景抒情，表现了诗人自觉为世俗所累，需要顾及的东西太多却无法达成本心，于是向往自由自在生活的心情。
首联起笔“暮春”，“怅望北山”让人联想到孤独惆怅的环境，“陲”，暗示背井离乡，身处十分遥远的边疆。颔联写新取得的火种闪耀着光焰，梧桐老枝又开满桐花。巧用清明“燧火”光焰，枝头“桐花”等，烘托了诗人的悲凉心境。
诗的前四句描写选用了典型意象，并通过借景抒情、情景交融、点面结合等手法对清明暮春的描写来表现诗人的“惆怅”之情。
颈联提出了如何摆脱愁悲心境的办法，可是隐居的人生活平淡毫无起色，自觉羞对年年更新的花草，再不好意思邀朋聚宴了。
尾联成为全诗的精彩所在，诗人借用“林间鸟”这一意象，感叹自己还不如林间的飞鸟快乐，写出了“林间鸟”自由地飞翔，还时不时梳理自己的羽毛的情景。
《清明》这首诗整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。
诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。
第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了最后一句，成为整篇的精彩所在“合”，“不及林间鸟，迁乔并羽仪” 。
在艺术上，这是由低而高、由近及远的手法。所谓到高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。
关于清明节的古诗，一定要有典故或诗文赏析等清明节古诗及其赏析：
1、《清明》
唐·杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。

赏析：清明时节本该与亲友结伴踏青、祭祖扫墓，诗人却独自奔波在漫长的旅途上，孤单凄凉的感受可想而知。又遇春雨绵绵不绝，更增添了诗人的焦虑和惆怅，遂向牧童打听酒家的所在，牧童便指点着远处的杏花村。前两句令人愁肠寸断心神恻然，后两句则开拓出广阔的想象空间。全诗意境悠远、清新明快，留韵邈然、耐人寻味。
2、《寒食野望吟》
唐·白居易
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
赏析：寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。寒食清明扫墓之风在唐代十分盛行。白居易的《寒食野望吟》诗描写了扫墓情形。乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”从这首诗中，不仅可以看出扫墓的凄凉悲惨情景，也可以看出唐代扫墓习俗中寒食与清明是一回事。的确，每当此时，一些漂泊异乡的诗人墨客，思乡之情油然而生。
清明节诗歌。最好加解释!清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。清明节古时也叫三月节，已有2000多年历史
清明时节雨纷纷，路上路上行人欲断魂。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
1、杜牧（803—852），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，唐代
文学家。杜牧写景抒情的小诗，文词清丽生动，意境简明爽朗。其诗在晚唐成就
较高。与晚唐诗人李商隐齐名，被称为“小李杜” 。
2、清明：农历二十四节气之一，约在阳历四月五日左右。
3、欲断魂：指心里忧郁愁苦，就像失魂落魄一样。
4、遥指：指向远处。
5、杏花村：杏花深处的村庄。
赏析：清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。可是诗中的“行
人”却独自在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不
绝，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。然而“行
人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中，赶快打听哪儿有喝酒的地方，让自己能置身于人
和酒的热流之中。于是，春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。诗歌的结