北岛诗歌集的经典语句越多越好( 三 )


46、 我从童年的方向 看到的永远是你的背影 沿着通向君主的道路 你放牧乌云和羊群 雄辩的风带来洪水 胡同的逻辑深入人心 你召唤我成为儿子 我追随你成为父亲 ——北岛 《给父亲》
47、 第一次旅行中,他们有幸结识了马查多 。他为伯若达一行朗诵了自己和别人的诗作,洛尔加弹了一段钢琴曲 。那次见面让洛尔加激动不已,马查多对他说,诗歌是一种忧郁的媒体,而诗人的使命是孤独的 。洛尔加从朋友那儿借来马查多的诗集,他用紫色铅笔在扉页上写了首诗,大意是,诗歌是不可能造就的可能,和音乐一样,它是看不见欲望的可 见的记录,是灵魂的 神秘造就的 肉体,是一个艺术家所爱过一切的悲哀遗物 。——北岛 《时间的玫瑰》
48、 那时我们有梦,关于文学,关于爱情,关于穿越世界的旅行 。如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音 。——北岛 《波兰来客》
49、 “政治充满戏剧性,喜剧充满政治性 。” ——北岛 《城门开》
50、 灰色的头像剥离所有的温暖,其实都在,只是悲哀的习惯了隐藏,这还是最初的我们么; ——北岛 《青灯》
51、 彼时,浪花变得柔软,细小的鸟在海上闪耀 。——北岛
52、 英语在十九世纪工业革命的推动下遍及整个威尔士,成为南威尔士的日常语言,不仅工作社交,甚至连教堂唱赞美诗和诅咒发誓也在内 。到第一次世界大战期间,英格兰文化已在威尔士处于绝对的统治地位,威尔士诗人开始放弃了他们祖辈的语言 。也许唯一幸存的传统,就是对牧师和诗人的尊敬 。无论在厂矿村镇,只要举办葬 礼,诗歌仍是必不可 少的 。——北岛 《 时间的玫瑰 》
53、 "”此刻,我端着杯酒,在纽约林肯中心的大厅游荡 。我来参加美国笔会中心成立七十五周年的捐款晚宴 。在客人名单上有艾伦,但他九天前死了 。我感到那么孤独,不认识什么人,也不想认识什么人 。我在人群中寻找艾伦 。” ——北岛 《失败之书》"
54、 其实人跟狗差不多,也主要是靠鼻子生活的 。记忆深处,气味甚至比视觉更持久 。布鲁斯特在《追忆似水年华》中写道:“……然而,当人亡物丧,往日的一切荡然无存之时,只有气味和滋味还会长存,它们如同灵魂,虽然比较脆弱,却更有活力,更为虚幻,却更能持久,更为忠实,它们在其他一切事物的废墟上回忆、等待和 期望,在它们几乎不 可触知的小滴上坚韧 不拔地负载 着回忆的宏伟大厦 。” ——北岛 《午夜之门》
1998年春在美国纽约,一位美国青年问我:“为什么中国人的凝聚力那么强?” 我戏答曰:“第一,我们都吃中汉字与中国心
1998年春在美国纽约,一位美国青年问我:“为什么中国人的凝聚力那么强?”
我戏答曰:“第一,我们都吃中餐;第二,我们都讲中文,用汉字 。”
汉字,确实是人类一绝 。其形声义俱全,信息量远远大于拼音文字 。汉字又整齐又灵动,特别是适宜于表达一种微妙的、诗意的情感,一些普通的字词,往往联结着久远的文化底蕴:例如“中华”、“神州”、“大地”、“海内”、“天涯”、“芳草”、“知己”……都能使受过中华文化教育的人浮想联翩,心潮难己,这是通过翻译稿读中国文学作品的人所无法体会的 。
最最能体现汉字中文的这些特别的首推中国的古典诗词,一个中国的孩子,甚至在牙牙学语的时候,就能够背诵许多古典的诗词了 。过年时吟“爆竹声中一岁除”;春雨时吟“清明时节雨纷纷”;中秋时吟“明月几时有”;送别时吟“劝君更进一杯酒”;喜悦时吟“漫卷诗书喜欲狂”;慷慨时吟“大江东去”;激越时吟“凭栏处潇潇雨歇”……古典诗词已经规定了、铸就了中国人的心理结构 。
我曾经对于文字改革持激烈的反对态度 。现在,人们渐渐明白汉字是不应该也不可能废除了 。
1、根据上下文理解词语 。
戏答:
铸就:
新潮难已:
2、仔细阅读课文,回答问题:
(1)汉字中文的特点是什么?
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(2)中国古典诗词对中国人的影响主要体现在什么地方?
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3、为什么说人们渐渐明白汉字是“不应该也不可能废除”的?
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4、根据你对课文的理解,说一说为什么中国人的凝聚力会那么强?
5、选做题:(以下两题中共有8个填空,任选其中的4个填空做)