有关三生的诗句( 二 )
古镜破来庵许大 , 秋毫未尽眼能宽 。江湖不记三生梦 , 风月惟馀一钓竿 。
古人为何爱用爱情题材作诗?
自古以来 , 爱情一直是古代文人墨客们津津乐道的话题 , 和如今人们直接大胆的表白不同 , 古人们的表白方式总伴着唯美浪漫的诗词歌赋
求关于三生三世的诗句看到你这个问题我就想到了三生石
三生石 三生路 三世情缘尘归土
但相思 莫相负 再见时盼如故
这个是歌词,你也可以当诗用
歌名是 三生石 三生路我听了下还行
原诗:
三生石 , 原是唐朝名士李源与圆泽和尚的佳话 。
“三生石上旧精魂 , 赏月吟风不用论 。
惭愧故人远相访 , 此身虽异性常存 。”
《送僧》作者:牟融
梵王生别思 , 之子事遐征 。
烟水浮杯渡 , 云山只履行 。
三生尘梦醒 , 一锡衲衣轻 。
此去家林近 , 飘飘物外情 。
关于三生石的诗词1、《黄泉·忘川》作者:忘川
魂萦三途川 , 只怜彼岸花;
生生两不见 , 相念永相失 。
饮我忘川水 , 不识断肠人;
无奈奈何桥 , 缘断望乡台 。
2、《此生》作者:邓继明
步及黄泉路 , 踏上奈何桥;
又见忘川河 , 相聚望乡台 。
颤刻三生石 , 一碗孟婆汤;
前世未厮守 , 今生亦无缘 。
3、《周苍崖入吾山作图诗赠之》 作者:文天祥
三生石上结因缘 , 袍笏横斜学米颠 。
渔父几忘山下路 , 仙人时访岭头船 。
乌猿白鹤无根树 , 淡月疏星一线天 。
为我醉呼添蒙澒 , 倦来平卧看云烟 。
4、《印老索印庵诗》 作者: 陈与义
人言融公懒 , 床上揖宾客 。
我来两忘揖 , 团团一庵白 。
戏谈邓州禅 , 分食天宁麦 。
竹风亦喜我 , 萧瑟至日夕 。
出家丈夫事 , 轩裳本儿剧 。
愿香惊余烟 , 世故感陈迹 。
固应师未钝 , 使我不安席 。
时求一滴水 , 为洗三生石 。
5、《金玉盟》 作者:子雁
一世岩石出 , 化作英雄冢 , 情意无可摧 。
二世磐石破 , 摆渡姻缘桥 , 鸳鸯两双飞 。
三世玉石焚 , 誓守金玉盟 , 生死永相随 。
三生石经典诗词1.叹十年波浪 , 悠悠何补 , 三生石上 , 种种无缘 。白发来呵 , 朱颜去也 , 一曲狂歌落酒边 。(沁园春 刘辰翁)
2.感通未合三生石 , 骚雅欢擎九转金 。(酬张相公见寄 贯休)
3.向三生石上纵挥犀 。回首不胜魂断 , 夕阳芳草萋萋 。(木阑花慢 邵亨贞)
4.自抛南岳三生石 , 长傍西山数片云 。(荆渚感怀寄僧达禅弟三首 齐己)
5.三生石上精魂 。一自心盟重订 , 便神交契合 , 随寓吾真 。(汉宫春 赋吕子敬梅齐月 朱唏颜 )
一、古诗拓展:
1.周苍崖入吾山作图诗赠之 文天祥
三生石上结因缘 , 袍笏横斜学米颠 。
渔父几忘山下路 , 仙人时访岭头船 。
乌猿白鹤无根树 , 淡月疏星一线天 。
为我醉呼添蒙澒 , 倦来平卧看云烟 。
2.印老索印庵诗 陈与义
人言融公懒 , 床上揖宾客 。
我来两忘揖 , 团团一庵白 。
戏谈邓州禅 , 分食天宁麦 。
竹风亦喜我 , 萧瑟至日夕 。
出家丈夫事 , 轩裳本儿剧 。
愿香惊余烟 , 世故感陈迹 。
固应师未钝 , 使我不安席 。
时求一滴水 , 为洗三生石 。
3.感慨 其四 王冕
昨访三生石 , 今登二老亭 。
痴烟含树黑 , 野草满山青 。
归鸟还知倦 , 悲笳不忍听 。
又闻龙臆马 , 趁逐豹文熬 。
4.诗歌三:三生石
圣迹谁会得 , 每到亦徘徊 。
一尚不可得 , 三从何处来 。
清宵寒露滴 , 白昼野云隈 。
应是表灵异 , 凡情安可猜 。
二、相关简介:
"三生"源于佛教的因果轮回学说 , 后成为中国历史上意涵情定终身的象征物 。三生石的"三生"分别代表"前生""今生""来生" , 很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的 , 而相爱之后人们又一定会期待"缘定三生" 。
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