古诗《草》( 二 )


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古诗《草》的原文是什么?《草》
唐代:白居易
离离原上草,一岁一枯荣 。
野火烧不尽,春风吹又生 。
远芳侵古道,晴翠接荒城 。
又送王孙去,萋萋满别情 。
“ 野火烧不尽,春风吹又生 。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面 。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野 。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境 。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光 。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐 。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味 。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐 。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分 。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得 。
此二句不但写出“原上草”的性格,而且写出一种从烈火中再生的理想的典型,一句写枯,一句写荣,“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味,对仗亦工致天然,故卓绝千古 。而刘句命意虽似,而韵味不足,远不如白句为人乐道 。
如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”,那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”,以引出“送别”题意,故是一转 。上一联用流水对,妙在自然;而此联为的对,妙在精工,颇觉变化有致 。“远芳”、“睛翠”都写草,而比“原上草”意象更具体、生动 。芳曰“远”,古原上清香弥漫可嗅;翠曰“晴”,则绿草沐浴着阳光,秀色如见 。“侵”、“接”二字继“又生”,更写出一种蔓延扩展之势,再一次突出那生存竞争之强者野草的形象 。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切 。虽然道古城荒,青草的滋生却使古原恢复了青春 。比较“乱蛬鸣古堑,残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原,就显得生气勃勃 。
作者并非为写“古原”而写古原,同时又安排一个送别的典型环境:大地春回,芳草芊芊的古原景象如此迷人,而送别在这样的背景上发生,该是多么令人惆怅,同时又是多么富于诗意呵 。“王孙”二字借自楚辞成句,泛指行者 。“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人 。而这里却变其意而用之,写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情,似乎每一片草叶都饱含别情,那真是:“离恨恰如春草,更行更远还生”(李煜《清平乐》) 。这是多么意味深长的结尾啊!诗到此点明“送别”,结清题意,关合全篇,“古原”、“草”、“送别”打成一片,意境极浑成 。
全诗措语自然流畅而又工整,虽是命题作诗,却能融入深切的生活感受,故字字含真情,语语有余味,不但得体,而且别具一格,故能在“赋得体”中称为绝唱 。
古诗《草》

描写草古诗词陈陶
赋得池塘生春草
谢公遗咏处,池水夹通津 。
古往人何在,年来草自春 。
色宜波际绿,香异雨中新 。
今日青青意,空悲行路人 。
韦应物
对萱草
何人树萱草,对此郡斋幽 。
本是忘忧物,今夕重生忧 。
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留 。
还思杜陵圃,离披风雨秋 。

【古诗《草》】

庄南杰
春草歌
漠漠绵绵几多思,无言领得春风意 。
花裁小锦绣晴空,叶抽碧簟铺平地 。
含芳吊影争芬敷,绕云恨起山蘼芜 。
离人不忍到此处,泪娥滴尽双真珠 。
李咸用
萱草
芳草比君子,诗人情有由 。
只应怜雅态,未必解忘忧 。
积雨莎庭小,微风藓砌幽 。
莫言开太晚,犹胜菊花秋 。
顾况
春草谣
春草不解行,随人上东城 。
正月二月色绵绵,千里万里伤人情 。
雍陶
伤靡草
靡草似客心,年年亦先死 。
无由伴花落,暂得因风起 。
孙鲂
芳草
何处不相见,烟苗捧露心 。
萋萋绿远水,苒苒在空林 。
野吹闲摇阔,游人醉卧深 。
南朝古城里,碑石又应沈 。
顾况
春草谣
春草不解行,随人上东城 。
正月二月色绵绵,千里万里伤人情 。