为什么端午节不能说快乐只能说安康|端午节到底能不能说快乐
今天是五月初五端午节 , 作为我国的传统节日 , 民间有挂艾草的习俗 , 而且存在着“插早不插晚 , 挂长不挂短”的讲究 。
在很多地方 , 划龙舟、吃粽子是端午节的标配 , 也是大家期待中的一个节日 。
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不过 , 近年来随着社交媒体的兴起 , 关于端午节的不能说快乐 , 而是要说安康的谬论 , 却越传越广 , 吓得不明真相的网友们也不敢在朋友圈祝大家“端午节快乐” , 生怕被人扣上“没文化”的帽子 , 而是小心翼翼地学着别人说“端午节安康” 。
那么 , 到底端午节能不能说快乐呢?
那些信誓旦旦说端午节不能快乐的人 , 振振有辞地指出 , 端午节是个祭祀节日 , 并且引用传说 , 称伍子胥自刎、曹娥救父投曹娥江、屈原投汨罗水都是在这一天 , 据此 , 直接将五月初五定义为一个悲壮的日子 , 衍生出端午节是后人祭祀先人的说法 。
而且 , 还专门引用“杨广宇教授”的说法 , “要扫扫盲了 , 不是所有节日都可以互祝快乐 , 如清明节、端午节!只能互送安康 。”
每到端午节 , 有些人就不明真相的传播这类文章 , 并善意提醒大家转发 , 结果很可笑的是 , “杨广宇”却查无此人 。
端午节的真相是 , 先有端午节后有屈原、伍子胥、曹娥等人的故事 , 是古人将这些人的事迹与端午节进行了融合 , 而不是端午节因祭祀这些人而诞生 。
纵观端午节的起源 , 但从名称上来看 , 也存在着“端五”、“夏节”、“五月节”、“女儿节”等不下二十种称谓 , 根本与流传的祭祀不沾边 。
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如今 , 随着人们对假借专家名头流传的虚假说法辨别的更加清晰 , 越来越多的人对端午节能不能快乐已经不再纠结 , 但据此形成的流毒“端午节安康”说法却仍是朋友圈的主流 。
在笔者看来 , 那些整天将“端午节安康”挂在嘴边的人 , 无非是显得自己有点墨水 , 生怕说错了招人笑话 , 而且又能与众不同 , 典型的属于“爱装”的一类 。
端午节到底能不能说快乐呢?在专家眼里 , 端午节这个节日本身就存在着许多欢乐的元素 , 不少习俗都比较有娱乐性 , 完全互祝快乐 。而这个节日 , 也是一个充满了人伦温情的重要生活节点 。
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