谁会写歌颂国家助学金的句子诗意一点60字以内不胜感激
只要大意是这方面就行了?更多是的
我想想 。
谢谢
有想到吗
想到了 。正在做
枯木逢春泽万露,
叶伸枝散思千舒 。
孜孜求知寒子誉,
却牵萧瑟囊中敷 。
苦意杉杉悲意呜,
忽闻崎道廷朝辅 。
不见欢意不见惚,
只留平生付国悟 。
如果需要我解释,就给我说下 。
题:恩思朝丶寒子路
有解释可以更加好
非常感谢
枯萎的树木终于熬过了寒冬,来到春天雨露润泽万物的时候 。枝叶重新生长,什么苦恼全部都疏通了 。贫寒的学子孜孜不倦的苦学着,这是求学中的荣誉 。可是生活不尽意,被贫寒所牵连,每每想到这里,总有满腔的苦意,心里越来越悲凉,求学之路在哪里?突然听见国家为了寒子们创造了一天通达道路,帮助实现求学愿望 。此刻听见这个消息,感觉不到一丝欢意和恍惚,只有一颗坚定的心,一份坚定的信念,为国家而奋斗!
,赞美助学善举的诗句1.《书怀示子遹》
年代: 宋 作者: 陆游
平生山林几緉屐,何意随人戴朝帻!口言报国直妄耳,断简围坐晨至夕 。
道山堂东直庐冷,手种疏篁半窗碧 。
但虞风波起平地,岂有亮发能补益 。
成书朝奏暮请老,入耳幸免烦言啧 。
东望故山百余里,父老欢忻来接迹,白羊绿酒争下担,长笛腰鼓纷如织,迢迢梅市过鲁墟,观者所至空巷陌 。
尔来呻吟又春尽,周视室中惟四壁 。
但令粝饭麤撑拄,犹胜朱门常踧踖 。
小儿助我理孤学,终岁伏几心如石 。
问看饮酒咏离骚,何似焚香对周易?
2.《四和》
年代: 宋 作者: 刘克庄
不复斗鸡随恶少,尚能叱犊慕良农 。
来熏忆屡赓凉殿,出昼难重见雪宫 。
老伴辕南并輶北,小孙膝上或车中 。
自怜孤学无人助,从汉诸儒与党同 。
3.《定慧相资歌》
年代: 宋 作者: 释延寿
祖教宗中有二门,十度万地称为尊 。
初名止观助新学,后成定慧菩提根 。
唯一法,似双分,
法性寂然体真止,寂而常照妙观存 。
定为父,慧为母,
能孕吉圣之门户 。增长根力养圣胎,
念念出生成佛祖 。定为将,
慧为相,能弼心王成无上 。
永作群生证道门,即是古菩提样 。
定如月,光烁外道邪星灭 。
能挑智炬转分明,滋润道芽除爱结 。
慧如日,照破无明之暗室 。
能令邪见愚夫禅,尽成般若波罗蜜 。
少时默,刹地静,
渐渐增修成正定 。诸圣较量功不多,
终见灵台之妙性 。瞥闻法,
才历耳,能熏识藏觉种起 。
一念回光正智开,须臾成佛法如是 。
禅定力,不思义,
变凡为圣刹地时 。无边生死根由断,
积动寺劳巢穴堕 。湛心水,
净意珠,光吞万象烁千途 。
抉开己眼无瑕翳,三界元无一法拘 。
觉观贼,应时克,
攀援病,倏然净 。
荡念垢兮洗惑尘,显法身兮坚慧命 。
如断山,若停海,
天翻地覆终无改 。莹似琉璃含宝月,
倏然无寄而无待 。般若慧,
莫能量,自然随处现心光 。
万地门中为导首,一切时中称法王 。
竭苦海,碎邪山,
妄云卷尽片时间 。贫女室中金顿现,
壮士额上珠潜还 。斩痴网,
截欲流,大雄威猛更无俦 。
能令铁床铜柱冷,顿使魔怨业果休 。
和诤讼,成孝义,
普现群生诸佛智,边邪恶慧尽朝宗,
蝼蚁鲲鹏齐受记 。偏修定,
纯阴烂物刳正命 。若将正慧照禅那,
自然亏法明如镜 。偏修慧,
纯阳枯物成迂滞 。须凭妙定助观门,
如月分明除雾翳 。劝等学,
莫偏修,从来一体无二头 。
似禽两翼飞空界,如车二轮乘白牛 。
即向凡途登觉岸,便於业海泛慈舟 。
或事定,制之一处无不竟 。
或理定,唯当直下观心性 。
或事观,明诸法相生筹算 。
或理观,顿了无一无那畔 。
定即慧,非一非二非心计 。
慧即定,不同不别绝观听 。
或双运,即寂而照通真训 。
或俱泯,非党员定非慧超常准 。
一尘入定众尘起,般若门中成法尔 。
童子身中三昧时,老人分谈真轨 。
能观一境万境同,近尘远刹我不通 。
真如路上论生死,无明海里演圆宗 。
眼根能作鼻佛事,色尘入定香尘起 。
心境常同见自差,谁言不信波元水 。
非寂非照绝言思,而寂而照功无比 。
权实双行阐正途,体用更资含妙旨 。
劝诸子,勿虚弃,
光阴如箭如流水 。散乱全因缺定门,
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