佛洛依德 梦的解析|弗洛伊德：做梦其实是一种回忆
佛洛依德 梦的解析（弗洛伊德：做梦其实是一种回忆）
鲁迅在《呐喊》的序言里说：“我在年青时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，......而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》的来由 。”许多作者喜欢在梦境中寻找自己的缪斯女神，有人认为这是浪漫的夸张，但它确实存在科学依据——从某种意义来说，梦境是对过往经历的回忆 。所谓的缪斯女神，其实就是作者从过往经历中所找到的灵感 。
做梦跟清醒状态有没有关系？在古代，存在一种见解，认为梦境源自另一个世界，我们在做梦的时候其实脱离了自己生存的次元，来到一个未知的彼岸，例如赵简子梦见昊天上帝、贾宝玉梦游太虚幻境等等 。梦似乎与我们的日常生活不存在关系，它不依赖于我们的感觉、经验 。所以有些生理学家认为做梦意味着背离了清醒的意识世界，做梦与清醒状态发生分离 。——我们在梦醒后，很快就会遗忘梦境，充分证明了这点 。
不过，另一些心理学家主张相反的观点，认为梦境并不是对彼岸世界的认识，而是对日常经历的回忆 。我们在梦境中所遇见的一般是日常生活里经历过的事，做梦代表着睡眠者通过另一种方式来思考问题 。如求贤若渴的武丁梦见傅说，渴望恢复礼制的孔丘梦见周公 。梦境与清醒状态存在密切的关联，梦境取材于生活 。
这两种相反的观点，被我们的做梦经历各自证实 。有时候我们确实梦到许多荒诞不羁、看似与现实毫不相干的事物 。在梦境里，我们常常张冠李戴，把现实中的人的身份进行了移位 。例如《红楼梦》中，贾宝玉因在秦可卿的房间里午睡，所以他把自己的侄媳秦可卿梦成了警幻仙姑的妹妹；《穆赫兰道》里，Diane把现实中的竞争对手在梦成了自己要保护的人，在飞机上遇到的陌生人变成了她的姨父母等等 。艺术作品集中向我们展现了我们梦境的荒诞性 。
但是，心理学家希尔德布朗说过：“无论梦做得多奇特，它其实还是不能脱离现实世界，而其最精深、最滑稽的产物......来自我们在外部或者内心已经经历之事 。”为什么这么说呢？因为梦境总是需要从现实生活中提取材料，它不是凭空产生的 。
贾宝玉梦游太虚幻境
梦境其实是一种回忆？梦境基于现实生活，这是因为梦境以现实生活的经历为材料，这一点弗洛伊德在《梦的解析》里就给予了说明 。必定是在现实生活中存在过张三和李四，他们为我们所感觉和认识，形成记忆材料，然后我们才在梦境里对他们进行扭曲式的再现 。
梦境的材料有一个特点，它们往往是我们在清醒时不曾注意或者一时记不起来的意识，这也就是梦境的记忆增强功能 。《梦的解析》记载百思特网，心理学家莫里曾讲述一个故事，说有段时间，他在白天经常想到Mussidan一词，但他只知道那是法国的一个城市的名字，此外一无所知 。一天夜里，他梦到自己跟某个人闲聊，这个人告诉他自己来自Mussidan，而Mussidan位于法国的多尔多涅省 。莫里清醒后，立即查证地理词典，结果真的像梦中人说的那样，Mussidan在多尔多涅省——似乎人们在梦境中知道的会比清醒时还多 。
对于这个梦的解释其实并不难，莫里在读到Mussidan这个词时，可能同时已经看到了关于Mussidan来自法国多尔多涅省的相关信息 。但是他在清醒时，淡忘了多尔多涅省，只记得Mussidan和法国的关系 。那个被淡忘的意识就沉入了脑海里，一直回忆不起来 。等到他入梦后，这个被遗忘的意识又从脑底浮起来，重新被记忆到 。而在梦境中做了一层伪装，借闲聊的形式，从别人的口中重新得到这个信息 。
我们在日常生活中意识到许多事物，但只有小部分供我们思维，大部分则作为材料沉入脑底，梦所面向的就是那些被遗忘的记忆 。这些材料来源大概分为三种：一是童年时的记忆；二是做梦前几天的记忆；三是那些在清醒时，被我们当做最不重要的记忆 。
弗洛伊德
梦境是童年情景的再现童年是人生的春天，是每个人记忆力最好的时候，那时我们对世界充满了新鲜感 。积极地从外界捕获经验材料，把他们存入我们的大脑之中，但是由于我们只有出色的记忆能力，却没有成熟的思维能力，我们仅仅思维到少部分东西，对它们形成深刻的回忆，而大部分材料都通过记忆被沉到了脑底 。
这些沉到脑底的材料并未消失，尽管我们在清醒时候记不起它们来，但在做梦的时候，它们却能够进入梦境里，成功的再现 。所以我们常常梦到一些似曾相识的事，这些事其实是我们早年经历过的，但由于已经被遗忘了 。当它们在梦境中再现时，会给我们一种微妙的感觉，再加上梦境的伪装，使我们再也认不出它们，仅仅保留了一丝的熟悉感 。