王羲之行书集字毛主席诗词王羲之行书集字对联.古诗集句篇王羲之行书集字毛主席诗词「问人人知识网」

王羲之行书兰亭序集字对联99副
晋穆帝永和九年（353）三月初三日，王羲之与名士孙统、孙绰、谢安、支遁等四十一人在会稽的兰亭修禊，曲水流觞，赋诗抒怀。其间作诗三十七首，结纂为《兰亭集》，由王羲之为此作序，这就是“天下第一行书”《兰亭集序》，也称《兰亭序》、《兰亭》。兰亭修禊，使王羲之触悟山水之美、宇宙之玄和人生的真谛，在物我两忘的境界中，一气呵成，挥写下千古杰作《兰亭集序》，正因为他情深意厚，故能情注毫端而天趣自在；也因为他笔法精严，故能使笔底如行云流水而形神兼具；更因为他诸美皆备，故能使这篇文稿的挥写最终达到高华圆融的境界。在这件尽善尽美的作品面前，后世名家虽竭力临仿，却都未能得其全。

王羲之行书集字七言古诗怎么会写唐诗没看到原书，不好判断。要么就是彻底的赝品，要么是后来的有心人，把王羲之的字拼装成唐诗

王羲之行书集字对联心收静里寻真乐，眼放长空得大观
世间清品至兰极，贤者虚怀与竹同
一年之计春为早，千秋事业志当先
此地有高山峻岭，何处无明月清风
怀若竹虚临曲水，气同兰静在春风
闲中立品无人觉，澹处逢时自古难
山不齐天无异趣，人能尽己自虚怀
万古在怀日有得，一生知足天与游
人品若山极崇峻，情怀与水同清幽
虚心幽兰生静气，和风朗月喻天怀
学问多自虚心得，风物长宜放眼量
知足是人生一乐，无为得天地自然
无易事则无难事，有虚心方有实心
一物不知深为耻，遇人而问虚以心
流水情文怀作者，崇山灵竹契风人
反观自己难全是，细论人家未尽非

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感遇咏陈生古趣，清言同乐畅天怀
古趣每于弦外得，风流或少世人知
清幽自信得天放，情抱固知于世殊
人各有能我何与，身所未得心难安
无事在怀无极乐，有长可取不虚生
此人如碧梧修竹，其志在流水高山
品若梅花香在骨，人如秋水玉为神
尽陈古事观同异，立志直与青云齐
人心若路直行好，世事如棋宽者高
王羲之行书集字对联励志修身篇学梅傲雪，效竹虚心一帘花气，四壁书香友天下士，读古今书境由心造，事在人为澹泊明志，宁静致远精神万古，气节千秋知足常乐，无欺自安事理通达，心气和平白云洽意，清泉洗心有容德乃大，无欺心自安志比秋霜洁，心随朗月高格超梅以上，品在竹之间斯文在天地，至乐穷山林文品清时贵，功名晚节难养天地正气，法古今完人名利淡如水，事业重于山竹因虚受益，松以静延年心平风浪静，志远海天宽玩物志多丧，惜时业早成不随时俯仰，自得古风流长养浩然气，静观无字书静思天下事，多读古人书俯仰终宇宙，怀抱观古今人无信不立，天有日方明事可对人语，心常如水平书以静而寿，诗为心之声清明争丽日，大节若灵光立志言为本，修身行在先终身争一息，每事学三思多言即少味，无欲斯有为行修而名立，理得则心安襟怀宽如海，处世乐无穷处众言行正，为艺德才称静思天下事，多读古人书立品同白玉，读书道青一至放怀于天地外，得气在山水间人生当知自足，静修可与贤齐静坐常思己过，闲谈莫论人非贤者虚怀若谷，仁人习静如山读书寄怀秋水，对人如坐春风风采三秋明月，文章万里长江静坐自然有德，虚怀初若无能心收静里寻真乐，眼放长空得大观世间清品至兰极，贤者虚怀与竹同一年之计春为早，千秋事业志当先此地有高山峻岭，何处无明月清风怀若竹虚临曲水，气同兰静在春风闲中立品无人觉，澹处逢时自古难山不齐天无异趣，人能尽己自虚怀万古在怀日有得，一生知足天与游人品若山极崇峻，情怀与水同清幽虚心幽兰生静气，和风朗月喻天怀学问多自虚心得，风物长宜放眼量知足是人生一乐，无为得天地自然无易事则无难事，有虚心方有实心一物不知深为耻，遇人而问虚以心流水情文怀作者，崇山灵竹契风人反观自己难全是，细论人家未尽非感遇咏陈生古趣，清言同乐畅天怀古趣每于弦外得，风流或少世人知清幽自信得天放，情抱固知于世殊人各有能我何与，身所未得心难安无事在怀无极乐，有长可取不虚生此人如碧梧修竹，其志在流水高山品若梅花香在骨，人如秋水玉为神尽陈古事观同异，立志直与青云齐人心若路直行好，世事如棋宽者高就已然情知未来事，于独居地见大众心高情若云朗抱如月，和气当春节清为秋虚能引和静能生悟，仰以察古俯以观今清品犹兰虚怀若竹，朗怀映日和气当春竹柏旷怀心神共远，智仁雅乐山水同深海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚身无半亩心忧天下，书破万卷神交古人补：天朗风和兰亭序雅水曲林茂鹅池洗

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