毛泽东诗词菩萨蛮黄鹤楼 毛泽东诗词菩萨蛮黄鹤楼

菩萨蛮·黄鹤楼 (毛泽东)
茫茫九派流中国 , 
沉沉一线穿南北 。
烟雨莽苍苍 , 
龟蛇锁大江 。
黄鹤知何去?
剩有游人处 。
把酒酹滔滔 , 
心潮逐浪高!
这首词最早发表在《诗刊》一九五七年一月号 。
注释
〔黄鹤楼〕旧址在湖北省武昌市区之西长江岸边的黄鹤矶(一作黄鹄矶)上 , 即今武汉长江大桥南端西侧 。楼在历史上曾几经毁坏修复 , 一九五五年修建大桥时拆去遗留建筑物 , 一九八五年六月在重新扩建后开放 。《南齐书·州郡志》说有个叫子安的仙人 , 曾骑黄鹄(即鹤 , 古“鹄”、“鹤”二字通)经过黄鹄矶 。《太平寰宇记》说骑鹤仙人叫费文袆(huī灰) , 一作费祎(yī衣) , 每乘黄鹤到此楼休息 。楼因此得名 。许多文人曾题诗抒慨 , 唐崔颢的名句“黄鹤一去不复返” , 尤为历代传诵 。作者借这个题目 , 抒发了革命家的截然不同的感慨 。
〔九派〕派 , 水的支流 。相传在长江中游一带有九条支流同长江汇合 , 所以称“九派” 。鲍照《登黄鹤矶》诗:“九派引沧流 。”
〔中国〕指中国的中部地区 。

【毛泽东诗词菩萨蛮黄鹤楼 毛泽东诗词菩萨蛮黄鹤楼】

〔一线〕指当时长江以南的粤汉铁路和以北的京汉铁路 。一九五七年武汉长江大桥建成 , 两条铁路已接通 , 改名京广铁路 。
〔龟蛇锁大江〕龟蛇指龟山和蛇山 , 蛇山在武昌城西长江边 , 龟山在它对岸的汉阳 , 隔江对峙 , 好像要把长江锁住一样 。
〔把酒酹(lèi泪)滔滔〕酹是古代用酒浇在地上祭奠鬼神或对自然界事物设誓的一种习俗 。这里是对滔滔的长江表示同反动势力斗争到底的决心 。
〔心潮〕作者自注:“一九二七年 , 大革命失败的前夕 , 心情苍凉 , 一时不知如何是好 , 这是那年的春季 。夏季 , 八月七号 , 党的紧急会议 , 决定武装反击 , 从此找到了出路 。”参考资料:http://www.people.com.cn/GB/shizheng/8198/30446/30453/2220867.html
毛泽东诗词菩萨蛮黄鹤楼问:有没有这首词答:参考资料菩萨蛮·黄鹤楼
毛泽东
茫茫九派流中国 , 沉沉一线穿南北 。
烟雨莽苍苍 , 龟蛇锁大江 。
黄鹤知何去?剩有游人处 。
把酒酹滔滔 , 心潮逐浪高!
全诗的意思是:
多少大河流贯中国 , 而潜隐之一条铁路连接南北 。烟云细雨舒卷着迷茫 , 龟山与蛇山紧锁着长江 。
昔日的黄鹤已飞去了何方?如今这儿只有些游客过往 , 我将借酒浇江以表慷慨 , 我的心之潮汐胜似滚滚长江的浪涛 。
诗人写这首诗时是1927年 , 正值中国大革命处于低潮时期 , 北伐虽然获得了一些胜利 , 但军阀及各种势力依然存在 , 整个中国的局面仍是山雨欲来风满楼之势 。毛泽东途经武汉 , 怀以苍凉悲壮之情登上黄鹤楼 , 以其独有的胸襟及气慨 , 表达了他对于所处时代的沉郁抱负和热切期待 。
全诗一开始从大处作眼 , 从远到近 , 层层展开 , 其中有精确的地理 , 这地理中暗示作者内心缜密的布局及经纬法度 , 这一切处理得干净简练 , 仅用“九派流中国” , “一线穿南北” , “龟蛇锁大江”这几个妙巧的对称 , 犹如围棋高手的布局显得严密而大度 , 同时也显示了对祖国的山川谙熟于胸 。
接着下阕一转 , 又透出了诗人对于世事沧桑 , 雪泥鸿爪之感慨 , 一代又一代该过去的都过去 , 而今诗人又作游人的一员在此低回歌咏 。最后二行诗人把酒酹江以抒壮志 , 涌动的心潮如澎湃的波涛 , 越来越感受到一种急迫地想立即置身于中心的强烈愿望 , 诗歌在此达到一个最后的高潮 , 以绵绵思绪和慷慨高歌抵达诗言志的核心。
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毛泽东诗词赏析——《菩萨蛮 黄鹤楼》:“一九二七年 , 大革命失败的前夕 , 心情苍凉 , 一时不知如何是好 , 这是那年的春季 。夏季 , 八月七号 , 党的紧急会议 , 决定武装反击 , 从此找到了出路 。” 作者借这个题目 , 抒发了革命家的截然不同的感慨 。