稻梁远诗词 鹅湖山下稻梁肥的全诗是什么意思是什么( 八 )
11、 听妇前致词:三男邺城戍 。一男附书至 , 二男新战死 。(杜甫《石壕吏》)
12、 折戟沉沙铁未销 , 自将磨洗认前朝 。(杜牧《赤壁》)
从军行 王昌龄
青海长云暗雪山 ,
孤城遥望玉门关 。
黄沙百战穿金甲 ,
不破楼兰终不还 。
出塞 王昌龄
秦时明月汉时关,
万里长征人未还.
但使龙城飞将在,
不教胡马度阴山..
《从军行》 杨炯
烽火照西京,心中自不平.
牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城.
雪暗雕旗画,风多杂鼓声.
宁为百夫长,胜作一书生.
战争现代诗
撕毁的面纱(反战诗歌)
——既然取名为贪婪和强暴
它就不可能永远蒙着面纱!
黑白循环的两端
灰色把天平捣碎
它说它才是休息的温床
所有的姐妹都已死亡
一首曲子 由它的袍袖来做休止符
袍袖里男孩每天呼唤父亲
而更多的人从树根上起身
收藏一片叶子 并
告别母亲
石马倒伏在草丛里 ,
一只跛脚踩住沙场的回忆 ,
许多蟋蟀鸣叫着
夜夜在它的鬓毛里做巢 。
一柄锈了的剑
悬在博物馆的玻璃柜里 ,
供人观赏 据说
价值连城 。
那个男孩在旧玻璃上写字
看见他的老朋友燕子飞过
“燕子 燕子 你告诉我
故居的纸窗花
为何换上了新纱?”
毛主席的战争诗最好
随便举几个
西江月《井岗山》
一九二八年秋
山下旌旗在望 ,
山头鼓角相闻 。
敌军围困万千重 ,
我自岿然不动 。
早已森严壁垒 ,
更加众志成城 。
黄洋界上炮声隆 ,
报道敌军宵遁 。
这是世界上最著名的一首战争诗歌:
生命成可贵
爱情价更高
若为自由故
两者皆可抛
———裴多菲
描写战争的诗句
马作的卢飞快 , 弓如霹雳弦惊 。《破阵子》
一男附书至 , 二男新战死 。《石壕吏》
烽火连三月 , 家书抵万金 。《春望》
黑云压城城欲摧 。《雁门太守行》
几处败垣围故井 , 向来一一是人家 。《淮村兵后》
醉卧沙场君莫笑 , 古来征战几人回 。《凉州词》
积尸草木腥 , 流血川原丹 。《垂老别》
田园寥落干戈后 , 骨肉流离道路中 。《自河南经乱》
人不寐 , 将军白发征夫泪 。《渔家傲·秋思》
黄沙百战穿金甲 , 不破楼兰终不还 。《从军行》
国破山河在 , 城春草木深 。《春望》
此去泉台招旧部 , 旌旗十万斩阎罗 。《梅岭三章》
角声满天秋色里 , 塞上燕脂凝夜紫 。《雁门太守行》
夜阑卧听风吹雨 , 铁马冰河入梦来 。《十一月四日》
朔气传金柝 , 寒光照铁衣 。《木兰诗》
一鼓作气 , 再而衰 , 三而竭 。《左传》
君子于役 , 不知其期 。《国风·王风·君子于役》
折戟沉沙铁未销 , 自将磨洗认前朝 。《赤壁》
但使龙城飞将在 , 不教胡马度阴山 。《出塞》
僵卧孤村不自哀 , 尚思为国戍轮台 。《十一月四日》
醉里挑灯看剑 , 梦回吹角连营 。《破阵子》
一将功成万骨枯 。《己亥岁》
可怜无定河边骨 , 犹是春闺梦里人 。《陇西行》
角声满天秋色里 , 塞上燕脂凝夜紫 。《雁门太守行》
鹅湖山下稻梁肥 豚栅鸡栖半掩扉的的诗情王驾
鹅湖山下稻梁肥 , 豚栅鸡栖半掩扉 。
桑柘影斜春社散 , 家家扶得醉人归 。
[注释](1)社日:古代祭祀土地神的节日 。春秋各一次 , 称为春社和秋社 。(2)豚栅:猪栏 。鸡栖:鸡窝 。扉:门 。(3)桑柘:桑树和柘[zhè]树 。
[译文]鹅湖山下 , 庄稼长势喜人 , 家家户户猪满圈 , 鸡成群 。天色已晚 , 桑树柘树的影子越来越长 , 春社的欢宴才渐渐散去 , 喝得醉醺醺的人在家人的搀扶下高高兴兴地回家 。
古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子 , 分别叫作春社和秋社 。古代劳动人民不但通过这种方式表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好祝愿 , 同时也借这样的节日开展对他们来说十分难得的娱乐活动 。在社日到来时 , 民众集会竞技 , 进行各种类型的作社表演 , 并集体欢宴 , 非常热闹 。宋代诗人杨万里《观社》有生动描写:“作社朝祠有足观 , 山农祈福更迎年 。忽然箫鼓来何处?走煞儿童最可怜!虎头豹面时自顾 , 野讴市舞各争妍 。王侯将相饶尊贵 , 不博渠侬一晌癫!”王驾这首《社日》写法却完全不同 , 它没有一字正面写作社的情景 , 却也写出了这个节日的欢乐 , 而且远比杨万里的那首诗脍炙人口 。
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