表示“自己会不辜负期望努力下去“的诗句有哪些?
1,只愿君心似我心,定不负相思意 。——《卜算子·我住长江头》【宋】李之仪
只是希望你你的心如同我的心,我一定不会辜负你的相思意 。
2,你若不离不弃,我必生死相依 。——《绝句》【唐】沈杰
【表示“自己会不辜负期望努力下去“的诗句有哪些?】
你如果不离开不放弃我,我必然生死与你相随 。3,季布无二诺,侯嬴重一言 。——《述怀》【唐】魏征
季布一旦承诺某一件事,绝对不会反悔 。侯嬴一言既出,必定实践 。
4,百金孰云重,一诺良匪轻 。——《咏史四首》【唐】卢照邻
谁说百金重要呢?一句承诺的确是不可轻忽的 。
5,身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通 。——《无题》【唐】李商隐
恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边,彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通 。
形容人努力的诗句1、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香 。——唐代黄蘖禅师《上堂开示颂》
译文:不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香 。
2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 。——唐代李白《行路难·其一》
译文:相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
3、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 。——宋代陆游《冬夜读书示子聿》
译文:从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的 。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行 。
4、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 。——唐代颜真卿《劝学》
译文:少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习 。
5、咬定青山不放松,立根原在破岩中 。——清代郑燮《竹石》
译文:竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中 。
6、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金 。——唐代王贞白《白鹿洞二首·其一》
译文:专心读书,不知不觉春天过完了,每一寸时间就像一寸黄金珍贵 。
7、天生我材必有用,千金散尽还复来 。——唐代李白《将进酒》
译文:每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来 。
8、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟 。——唐代韩愈《古今贤文·劝学篇》
译文:历代的经典书籍多的像大山,只要勤奋就能到达山顶;学问的深奥就像大海,把吃苦当作渡船就能抵达成功彼岸 。
9、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时 。——唐代颜真卿《劝学》
译文:每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间 。
10、读书破万卷,下笔如有神 。——唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
译文:先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神 。
表示自己会默默努力,厚积薄发的诗句有哪些??? 1、十年寒窗无人问,一举成名天下知 。——《琵琶记》【元】高明 【译文】 人在默默奋斗的时候,是没有人关心你的,一旦成名,天下人都会来关注你 。【出处】 《琵琶记》,元末南戏,高明撰 。写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事 。共四十二出 。被誉为“传奇之祖”的《琵琶记》,是我国古代戏曲中的一部经典名著 。与当时最有影响的“四大南戏”——《荆钗记》、《白兔记》、《杀狗记》、《拜月亭记》并称为“五大传奇” 。2、博观而约取,厚积而薄发 。——《稼说送张琥》【宋】苏轼 【译文】 要经过长时间有准备的积累即将大有可为,施展作为 。【出处】 《稼说送张琥》是北宋文学家苏轼创作的一篇杂说 。此文是作者写给好友的,也是一篇赠序 。全文以种庄稼开篇,以穷富两种人的耕种环境、耕种方法以及收获成果作比,为下文的治学之道做了铺垫;下文则着重阐释了治学与种庄稼的联系,进而揭示文章的主旨:种庄稼要等到成熟才能收割;学习要博观而约取,厚积而薄发 。3、读书破万卷,下笔如有神 。——《奉赠韦左丞丈二十二韵》【唐】杜甫 【译文】 博览群书,把书读透,这样落实到笔下,运用起来就会得心应手 。【出处】 《奉赠韦左丞丈二十二韵》是唐代大诗人杜甫的作品 。此诗叙写了作者自己的才学以及平生志向和抱负,倾吐了仕途失意、生活困顿的窘状,并且抨击了当时黑暗的社会和政治现实 。全诗直抒胸臆,慷慨陈词,是杜甫自叙生平的一首重要诗作 。4、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来 。——《警世贤文之勤奋篇》 【译文】 宝剑的锐利刃锋是从不断的磨砺中得到的,挨过寒冷冬季的梅花更加的幽香 。【出处】 《警世贤文》有通俗易懂、朗朗上口的形式特点,对古人所言之理进行适当的取舍,同时提炼自身累积的人生感悟、民间采集的谚语民谣,反复增订、删改成书,更宜于今人研读,堪称当代人立身、立言、立行的新指引 。5、合抱之木,生于毫末;百丈之台,起于垒土;千里之行,始于足下 。——《道德经》 【译文】 合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的 。【出处】 《道德经》,春秋时期老子的哲学作品,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源 。文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王 。
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