鲁教版初中语文1到6册课外古诗词( 六 )
【卜算子•送鲍浩然之浙东】(王观•宋)水是眼波横 , 山是眉峰聚 。欲问行人去那边 , 眉眼盈盈处 。才始送春归 , 又送君归去 。若到江南赶上春 , 千万和春住 。
【别云间】(夏完淳•明)三年羁旅客 , 今日又南冠 。无限山河泪 , 谁言天地宽!已知泉路近 , 欲别故乡难 。毅魄归来日 , 灵旗空际看 。
鲁教版初一的所有的古诗词和古文古诗词:第一单元:(第六课)《口技》(林嗣环)京中有善口技者 。会宾客大宴 , 于厅事之东北角 , 施八尺屏障 , 口技人坐屏障中 , 一桌、一椅、一扇、一抚尺而已 。众宾团坐 。少顷 , 但闻屏障中抚尺一下 , 满坐寂然 , 无敢哗者 。遥闻深巷中犬吠 , 便有妇人惊觉欠伸 , 其夫呓语 。既而儿醒 , 大啼 。夫亦醒 。妇抚儿乳 , 儿含乳啼 , 妇拍而呜之 。又一大儿醒 , 絮絮不止 。当是时 , 妇手拍儿声 , 口中呜声 , 儿含乳啼声 , 大儿初醒声 , 夫叱大儿声 , 一时齐发 , 众妙毕备 。满坐宾客无不伸颈 , 侧目 , 微笑 , 默叹 , 以为妙绝 。未几 , 夫齁声起 , 妇拍儿亦渐拍渐止 。微闻有鼠作作索索 , 盆器倾侧 , 妇梦中咳嗽 。宾客意少舒 , 稍稍正坐 。忽一人大呼“火起” , 夫起大呼 , 妇亦起大呼 。两儿齐哭 。俄而百千人大呼 , 百千儿哭 , 百千犬吠 。中间力拉崩倒之声 , 火爆声 , 呼呼风声 , 百千齐作;又夹百千求救声 , 曳屋许许声 , 抢夺声 , 泼水声 。凡所应有 , 无所不有 。虽人有百手 , 手有百指 , 不能指其一端;人有百口 , 口有百舌 , 不能名其一处也 。于是宾客无不变色离席 , 奋袖出臂 , 两股战战 , 几欲先走 。忽然抚尺一下 , 群响毕绝 。撤屏视之 , 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。第二单元:(第十二课)《孙权劝学》(选自《资治通鉴》)初 , 权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事 , 不可不学!”蒙辞以军中多务 。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪(yé)!但当涉猎 , 见往事耳 。卿言多务 , 孰若孤?孤常读书 , 自以为大有所益 。”蒙乃始就学 。及鲁肃过寻阳 , 与蒙论议 , 大惊曰:“卿今者才略 , 非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日 , 即更刮目相待 , 大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母 , 结友而别 。第三单元:(第十八课)《纪昌学射》(选自《列子》)甘蝇 , 古之善射者 , 彀[gòu]弓而兽伏鸟下 。弟子名飞卫 , 学射于甘蝇 , 而巧过其师 。纪昌者 , 又学射于飞卫 。飞卫曰:“尔先学不瞬 , 而后可言射矣 。”纪昌归 , 偃卧其妻之机下 , 以目承牵挺 。三年之后 , 虽锥末倒眦[zì]而不瞬也 。以告飞卫 , 飞卫曰:“未也 , 亚学视而后可 。视小如大 , 视微如著 , 而后告我 。”昌以牦[máo]悬虱于牖 , 南面而望之。旬日之间 , 浸[jìn]大也 。三年之后 , 如车轮焉 。以睹余物 , 皆丘山也 。乃以燕角之弧、朔蓬之簳射之 , 贯虱之心而悬不绝 。以告飞卫 , 飞卫高蹈拊膺曰:“汝得之矣!”第四单元:无第五单元:(第二十五课)《桃花源记》(陶渊明)晋太元中 , 武陵人捕鱼为业 。缘溪行 , 忘路之远近 。忽逢桃花林 , 夹(jiā)岸数百步 , 中无杂树 , 芳草鲜美 , 落英缤纷 。渔人甚异之 , 复前行 , 欲穷其林 。林尽水源 , 便得一山 , 山有小口 , 仿佛若有光 。便舍(shě)船 , 从口入 。初极狭 , 才通人 。复行数十步 , 豁(huò)然开朗 。土地平旷 , 屋舍(shè)俨(yǎn)然 , 有良田美池桑竹之属 。阡(qiān)陌(mò)交通 , 鸡犬相闻 。其中往来种作 , 男女衣着(zhuó) , 悉如外人 。黄发垂髫(tiáo) , 并怡然自乐 。见渔人 , 乃大惊 , 问所从来 。具答之 。便要(yāo)还家 , 设酒杀鸡作食 。村中闻有此人 , 咸来问讯 。自云先世避秦时乱 , 率妻子邑(yì)人来此绝境 , 不复出焉 , 遂(suì)与外人间(jiàn)隔 。问今是何世 , 乃不知有汉 , 无论魏、晋 。此人一一为(wèi)具言所闻 , 皆叹惋(wǎn) 。余(有版也写作“馀”)人各复延至其家 , 皆出酒食 。停数日 , 辞去 。此中人语(yù)云:“不足为(wèi)外人道也 。”既出 , 得其船 , 便扶向路 , 处处志之 。及郡(jùn)下 , 诣(yì)太守 , 说如此 。太守即遣(qiǎn)人随其往 , 寻向所志 , 遂迷 , 不复得路 。南阳刘子骥(jì) , 高尚士也 , 闻之 , 欣然规往 。未果 , 寻病终 。后遂无问津者 。(第二十六课)短文两篇 ①《陋室铭》(刘禹锡)山不在高 , 有仙则名 。水不在深 , 有龙则灵 。斯是陋室 , 惟吾德馨 。苔痕上阶绿 , 草色入帘青 。谈笑有鸿儒 , 往来无白丁 。可以调素琴 , 阅金经 。无丝竹之乱耳 , 无案牍之劳形 。南阳诸葛庐 , 西蜀子云亭 。孔子云:“何陋之有?”②《爱莲说》(周敦颐)水陆草木之花 , 可爱者甚蕃:晋陶渊明独爱菊 , 自李唐来 , 世人盛爱牡丹 。予独爱莲之出淤泥而不染 , 濯清涟而不妖;中通外直 , 不蔓不枝;香远益清 , 亭亭净植 , 可远观而不可亵玩焉 。予谓:菊 , 花之隐逸者也;牡丹 , 花之富贵者也;莲 , 花之君子者也 。噫!菊之爱 , 陶后鲜有闻 。莲之爱 , 同予者何人?牡丹之爱 , 宜乎众矣!(第二十七课)《核舟记》(魏学洢)明有奇巧人曰王叔远 , 能以径寸之木 , 为宫室、器皿、人物 , 以至鸟兽、木石 , 罔不因势象形 , 各具情态 。尝贻余核舟一 , 盖大苏泛赤壁云 。舟首尾长约八分有奇 , 高可二黍许 。中轩敞者为舱 , 箬篷覆之 。旁开小窗 , 左右各四 , 共八扇 。启窗而观 , 雕栏相望焉 。闭之 , 则右刻「山高月小 , 水落石出」 , 左刻「清风徐来 , 水波不兴」 , 石青糁之 。船头坐三人 , 中峨冠而多髯者为东坡 , 佛印居右 , 鲁直居左 。苏黄共阅一手卷;东坡右手执卷端 , 左手抚鲁直背;鲁直左手执卷末 , 右手指卷 , 如有所语 。东坡现右足 , 鲁直现左足 , 身各微侧;其两膝相比者 , 各隐卷底衣褶中 。佛印绝类弥勒 , 袒胸露乳 , 矫首昂视 , 神情与苏
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