描写“劝谏君王不要沉迷美色”的诗有哪些？直言劝谏不被理解的诗词

1. 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
——白居易《长恨歌》
翻译：君王深恋儿女情温柔乡，从此再也不早朝。承受君欢侍君饮，忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寝。
背景：这两句主要描写了唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。
2. 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
——杜牧《泊秦淮》
翻译：迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。
卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。
背景：唐朝著名诗人杜牧游秦淮，在船上听见歌女唱《玉树后庭花》，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山。陈国虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使杜牧非常感慨。他的诗说：这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音！其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。秦淮一隅，寄至如此深沉的兴亡感，足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下，影响仍然很大。

有关劝谏的名言
兼听则明，偏听则暗其身正，不令而行；其身不正，虽令不从.诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏...

插队应该用什么古诗来劝谏呢？
除劝、谏之外，还有：1、诤：照直说出君主的过错，并请改正。
“诤”字本作“争”，“诤”是后起字，意思是强谏。
用则可生，不用则死，程度比“谏”重。
本义：直言规劝。
与此字相关的词有；默诤（背地里直言劝告）；诤谏（以直言劝止他人的过失）；诤臣（能谏诤的臣子）。
2、讽：用含蓄的话劝告或讥刺。
与此字相关的词有：讽谏（指下对上，不直指其事，而用委婉曲折的言语规劝，使其改正错误）、讽劝（讽喻劝勉）、讽喻（喻也作谕，用委婉的言语进行劝说）、讽告（以委婉的话语告知）。
描写“劝谏君王不要沉迷美色”的诗有哪些？
1. 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
——白居易《长恨歌》翻译：君王深恋儿女情温柔乡，从此再也不早朝。
承受君欢侍君饮，忙得没有闲暇。
春日陪皇上一起出游，晚上夜夜侍寝。
背景：这两句主要描写了唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。
唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。
2. 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
——杜牧《泊秦淮》翻译：迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。
卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。
背景：唐朝著名诗人杜牧游秦淮，在船上听见歌女唱《玉树后庭花》，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。
当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山。
陈国虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使杜牧非常感慨。
他的诗说：这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音！其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。
秦淮一隅，寄至如此深沉的兴亡感，足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下，影响仍然很大。
劝谏大家勤奋学习的格言有哪些
1、李斯《谏逐客书》从正反两方面进行论证，推理严密，逻辑性强，论据充分有力。
作者一方面列举客卿对于秦国的历史功绩，得出＂使秦成帝业……皆以客之功。
由此观之，客何以负于秦哉＂，打动秦王；另一方面，分析留客逐客的利弊，晓以利害，＂逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也＂。