白蛇传诗句( 五 ) 形容白蛇传爱情诗词

你知道这一改变，将会失掉你千年的道行，于是我无法再去预知你的消息，觅得你的踪迹，也不知几世轮回才能与你冥冥相遇。
可是唯有这样，我们才会没有羁绊，没有天上人间的生死离别，遥盼无期。
若有天命，能与你遥遥感知，我们就会穿越时光，在花开似锦的人间，再次美丽的相遇。
我会在斜风细雨的西子湖畔，盼你，候你；而你会依旧长发依依，素裙飘飘你我会沿着断桥、苏堤，细细长长的一路把我寻觅；我也会期待你瞬间飘来的目光，在我心里开成灿烂的丁香。
愁云越堆越沉，噩梦又将来临，泪水沾满了我如霜的面孔。
湖面薄雾缭绕，断桥处笛声乃悠扬，远处的你渐行渐进。
你要躲开这世代的诅咒，你要毁掉所有羁绊你的道行，还有你洁白如玉的身体。
你呼唤着我：许仙，我要从此再不与你分离。
让所有的恩怨灰飞烟灭，让我们重续前缘。
请你相信，不管几世我才能够重生，都不会忘记断桥曾经的相会。
让我们就此别过，换得来生的白头不离。
草尖上雨滴摔碎一地，淡抹着花朵上偶尔照见的白云。
凄然立于等候的船头，雄黄的烈酒撕碎了心，揉断了肠，你的羽裳，你的容颜、你的青丝寸寸成灰，渐渐弥散在怅惘的烟雨中。
我在痴痴的凝望，只是最后一眼，然后在细雨霏霏中，轻轻的坠落西湖。
我不忍看到你燃俱成灰的模样，如果我赠你的珠白玉簪浮于水面，上面沾染的，一定是你生生世世等寻我的心泪。
还记得当年初相见，我行于柳堤之上，你荡舟于粼粼碧波，伞下窥看你清秀娇美的容颜…… 远望，白白的粉墙，黛黛的青瓦，翘翘的飞檐，镂镂的雕廊。
燕子已在长檐下安好了家…… 第二篇：江南·雨巷·油纸伞喜欢雨巷诗人---戴望舒那首著名的朦胧诗《雨巷》，只缘于那一把如诗若梦的油纸伞。
你想，晚雨潇潇，小巷深深...
怎么品味现代人创作的仿古诗
现代人写的古诗词，不少令人爱看，有的还让人耐看，即是还不时反复叨念，以致把它自然记住。
如悼念周总理的诗：“欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑。
洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘。
”在那个年代，正义之情不容抒发，但祭奠总理之时，已是群众觉醒之际。
又如聂绀弩的《推磨》：“百事输人我老牛，惟余转磨稍风流。
春雷隐隐全中国，玉雪霏霏一小楼。
把坏心思磨粉碎，到新天地作环游。
连朝齐步三千里，不在雷池更外头。
”首联点出自己以牛鬼蛇神身分接受劳动改造。
次联明写磨房声色，暗寓未来趋势。
后两联着重揭示内心的矛盾：一方面如此“真诚”地憎恨自己的“坏心思”，要把它们磨成粉碎，到新天地重新做人；另方面推磨日行三千里，却又不在雷池半步外，可见这种所谓的改造，对于有思想、善思考的他来说，是多么沉重的压制！诗中豪迈气慨的背后充满了委屈、牢骚和抗争。
这两首都是涉及国家民族大题材的作品。
下面我们举一些属于人生感悟小题材的。
古史从头看。
几千年，兴亡成败，眼花撩乱。
多少王侯多少贼，早已全都完蛋。
尽成了，灰尘一片。
大本糊涂流水帐，电子机，难得从头算。
竟自有，若干卷。
∥ 书中人物千千万。
细分来，寿终天命，少于一半。
试问其馀哪里去？脖子被人切断。
还使劲，龂龂争辩。
檐下飞蚊生自灭，不曾知，何故团团转。
谁参透，这公案？（启功：《贺新郎·咏史》）蚊子秉性脆弱，生灭无常，却又显得营营役役，不愿安宁相处。
佛家常借此比喻不能了断生死的人们总是患得患失困惑重重，致人与人不能和睦共事。
如能看破世俗凡情，了知生灭无常、自性本空，则生、老、病、死一切境遇皆属自然现象，自调即顺，自解即宽，不必患得患失。
“谁参透，这公案？”隐喻着只有能从生死大患之处彻底解悟生命的佛家精神才会参透。
造化无凭，人生易晓，请君试看钟和表。
每天八万六千余，不停不退针尖秒。
∥ 已去难追，未来难找，留它不住跟它跑。
百年一样有仍无，谁能不自针尖老！（启功：《踏莎行·人生易晓》）用独特的方式表达了时光易逝，人生苦短。
句句含情入理，深刻而平易，似乎很残酷，却又很实在。
真能把握得好，一生受用无穷。
起灭浮沤聚散尘，何须分寸较来真。
莫名其妙从前事，聊胜于无现在身。