告别过去的自己的诗句，从头再来。( 二 ) 描写从头再来的诗词

有没有励志,从头再来,重拾信心,加油的诗句风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）大道之行，天下为公。（礼记·礼运）祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原·离骚）当局者迷，旁观者清。（新唐书·元行冲传）人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语）尺有所短，寸有所长。（楚辞·卜居）贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后汉书·宋弘传）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋·陶渊明·五柳先生传）人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子·滕文公）三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语·述而）信言不美，美言不信。（老子）岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语·子罕）盛年不重来，一日难再晨。（东晋·陶渊明·杂诗）尽信书，不如无书。（孟子·尽心下）多行不义必自毙。（左传）黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（唐·王昌龄·从军行）君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语·述而）己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊）燕雀安知鸿鹄之志哉。（史记·陈涉世家）疾风知劲草，岁寒见后凋。（后汉书·王霸传）知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语·子罕）他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣）学然后知不足，教然后知困。（礼记·学记）宁为玉碎，不为瓦全。（北齐书·元景安传）人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（史记·报任少卿书）玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记·学记）一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝·萧铎）清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐·李白·论诗）满招损，谦受益。（尚书·大禹谟）工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公）言者无罪，闻者足戒。（诗经·大序）敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长）穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子·尽心上）人而无仪，不死何为。（诗经·鄘风·相鼠）从善如登，从恶如崩。（国语）知人者智，自知者明。（老子）博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）居安思危，思则有备，有备无患。（左传）运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记·高祖本纪）桃李不言，下自成蹊。（史记·李将军传）临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子·说林训）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国·诸葛亮·诫子书）知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离）失之东隅，收之桑榆。（后汉书·冯异传）山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国·曹操·短歌行）合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语·子路）绳锯木断，水滴石穿。（汉书·枚乘传）若要人不知，除非己莫为。（汉·枚乘·上书谏吴王）非学无以广才，非志无以成学。（三国·诸葛亮·诫子书）勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国·刘备）志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）投我以桃，报之以李。（诗经·大雅·抑）天时不如地利，地利不如人和。（孟子·公孙丑）知之为知之，不知为不知，是知也。（论语·为政）凡事预则立，不预则废。（礼记·中庸）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语·雍也）学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政）老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国·曹操·龟虽寿）生于忧患，死于安乐。（孟子·告子下）海内存知己，天涯若比邻。（唐·王勃·送杜少府之任蜀川）疾风知劲草，板荡识诚臣。（唐太宗·赠萧禹）得道多助，失道寡助。（孟子·公孙丑）君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）吾生也有涯，而知也无涯。（庄子·养生主）民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子·尽心上）欲穷千里目，更上一层楼。（唐·王之涣·登鹳雀楼）国以民为本，民以食为天。（西晋·陈寿·三国志）忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记·留侯世家）锲而不舍，金石可镂。（荀子·劝学）少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府·长歌行）智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记·淮阴侯列传）精诚所至，金石为开。（后汉书·广陵思王荆传）转自www.lemonba.com柠檬美文网