古代的传统文化手抄报资料( 六 )


它不仅是中华民族的文化瑰宝,而且在世界文化艺术宝库中独放异采 。
汉字在漫长的演变发展的历史长河中,一方面起着思想交流、文化继承等重要的社会作用,另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术 。
近代经过考证,关于中国文字起源,一般认为在距今约5000、6000年左右中国黄河中游的"仰韶文化时期",已经创造了文字 。
仰韶文化因1921年首先在河南绳汕仰韶村发现而得名的 。
近40余年,又陆续有许多发现 。
世界上各民族的文字,概括起来有三大类型,即表形文字;表意文字;表音文字 。
汉字则是典型的在表形文字基础上发展起来的表意文字 。
象形的造字方法即是把实物画出来 。
不过画图更趋于简单化、抽象化,成为突出实物特点的一种符号,代表一定的意义,有一定的读音……我们的汉字,从图画、符号到创造、定型,由古文大篆到小篆,由篆而隶、楷、行、草,各种形体逐渐形成 。
在书写应用汉字的过程中,逐渐产生了世界各民族文字中独一的、可以独立门类的书法艺术书法历史中国书法是一门古老的艺术,从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书,至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体,书法一直散发着艺术的魅力 。
中国书法历史悠久,以不同的风貌反映出时代的精神,艺术青春常在 。
浏览历代书法,"晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,元、明尚态" 。
追寻三千年书法发展的轨迹,我们清淅地看到他与中国社会的法发展同步,强烈的反映出每个时代的精神风貌 。
书法艺术是世界上独一无二的瑰宝,是中华文化的灿烂之花 。
书法艺术最典型的体现了东方艺术之美和东方文化的优秀,是我们民族永远值得自豪的艺术瑰宝 。
它具有世界上任何艺术都无与伦比的深厚群众基础和艺术特征 。
书法艺术愈加受到大家的青睐 。
中国书法史的分期,从总的划分,可将唐代的颜真卿作为一个分界点,以前称作"书体沿革时期",以后称作"风格流变时期" 。
书体沿革时期,书法的发展主要倾向为书体的沿革,书法家艺术风格的展现往往与书体相联 。
风格流变时期的书体已经具备,无须再创一种新的字体 。
于是书法家就提出"尚意"的主张,"书体"已经固定,而"意"是活的,这就进一步加强了作者的主体作用 。
京剧脸谱,是根据某种性格、性情或某种特殊类型的...
古代的传统文化手抄报资料

中华传统文化手抄报
应该有中国的传统文化中国传统文化中自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人、和谐持中等思想,对当前的素质教育有借鉴意义 。
1.自强不息的奋斗精神 为了与天地斗争,中国人民从来就不肯轻易认输,总是不屈不饶地抗争 。
《易传》总结为"天行健,君子以自强不息" 。
正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展,激励着中华儿女在困境中崛起,在逆境中奋进,永不屈从于外来的压迫 。
自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征,形成中国人讲名分、重气节的民族精神 。
正如孔子曰:"三军可夺帅也,匹夫不可夺志也 。
" 孟子道:"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此三谓大丈夫" 。
这使得人们追求一种独立完善的人格,这种美德流传下来,成为人们为国家、为民族奋争的精神力量,并推动着社会的发展 。
2.忧国忧民的忧患意识是中华民族传统文化的重要组成部分 。
从孔子的"诗可心怨"到范仲淹的"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐",再到顾炎武的"天下兴亡,匹夫有责"都打上了这种忧患意识的烙印 。
从岳飞的"笑谈渴饮匈奴血"到文天祥的"留取丹心照汗青" 。
这种忧患意识就是一种爱国精神,体现了以天下为己任的高尚情怀 。
3.中华民族传统文化的一大特色就是以宽厚之德包容万物,即厚德载物 。
如战国时代,齐桓公开创的稷下学宫汇集了当时儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横等诸家学派,当时在稷下学宫讲学和游学的大师有淳于髡、邹衍、田骈、孟子、荀子等诸子,号称诸子百家 。
这些大师在学宫里自由讲学、自由辩论,开创了我国文化史上百家争鸣的先河,为中华文化的继往开来做出了巨大贡献 。
一般认为,从汉武帝开始,我国便形成了儒家文化占主导地位的文化局面,但实际上我国文化发展史主要是以儒道互补为基本线索的,而这一线索本身就体现了文化的兼容性 。