劝人专一,不要到处留情的诗句都有哪些?( 二 )


晚唐诗人杜荀鹤,酷爱学习,他写有一首优美的《闲居书事》诗:“窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中 。少年辛苦终事成,莫向光明惰寸功 。”
宋代爱国诗人陆游,对读书情有独钟,他写过多首关于读书的诗 。其中有千古流传的《冬夜读书示子聿》诗:“古人学问无遗力,少壮工夫老始成 。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 。”告诫儿子,只从书本上得来的知识还是片面的,更重要的是要亲身实践 。
宋代哲学家朱熹,写有一首富有哲理的《观书有感》诗:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊 。问渠那得清如许,为有源头活水来 。”这首诗把读书和人的知识更新比喻得非常形象生动 。
明代大剧作家汤显祖,在《正觉寺示弟儒祖》诗中写道:“窗间白发催愁境,烛底苍头劝读书 。”
明代科学家宋应星,写有劝人们读书要专一,切忌胡思乱想的《怜思诗》:“一个浑身有几何,学书不就学兵戈 。南思北想无安着,明镜催人白发多 。”
明代诗人于谦喜爱读书,认为读书能得到美好的精神享受:“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲 。眼前直下三千字,胸次全无一点尘 。”
清代诗人袁枚一首读书诗提醒了人们,读书要求理解,切莫囫囵吞枣:“读书不知味,不如束高阁 。蠹鱼尔何如,终日食糟粕 。” 读书不知味,不如束高阁 。蠹鱼尔何如,终日食糟粕 。
盛年不再来,一日难再晨 。及时当勉励,岁月不等人 。
读书患不多,思人患不明 。患足已不学,既学患不行 。
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时 。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 。
窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中 。少年辛苦终事成,莫向光明惰寸功.
古人学问无遗力,少壮工夫老始成 。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 。
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊 。问渠那得清如许,为有源头活水来 。
窗间白发催愁境,烛底苍头劝读书 。
一个浑身有几何,学书不就学兵戈 。南思北想无安着,明镜催人白发多 。
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲 。眼前直下三千字,胸次全无一点尘 。
高中议论文 关于用心专一的(急!!!)你是高中学生吗?如果不是,当我没说;如果是,你这样做是不对的,你要来应付老师吗?如果不是,当我没说;如果是,你完全可以不交,并且应该退学去 。老师不但不给你钱,还要你交钱,还要你给他写文章,你太不合算了 。
如果你是要来自己看,你先看原文,真正理解了,就会有感而发的 。原文如下:
http://www.liyixy.com/phi.asp?id=318
求文言文《劝说》的整篇翻译?????、是不是‘劝学’啊!
君子说:学习不可以停止 。
靛青是从蓝草中提取的,但它的颜色比蓝草更青;冰是水凝成的,但它比水更冷 。一块木材很直,合乎木匠拉直的墨线,假如用火烤使它
弯曲做成车轮,它的弯度就可以符合圆规画的圆 。即使又晒干了,也不再能再挺直,这是由于人力加工使它变成这样的 。所以木材经墨线划过,斧锯加工就直了,金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了,君子广泛地学习而且每天对自己检查省察,就能聪慧明达,行为就会没有过错 。
我曾整天空想,不如片刻学习的收获大;我曾踮起脚跟远望,不如登上高处能够见得广 。登上高处招手,手臂并没有增长,但是人在远处也能看见;顺着风向呼喊,声音并没有增强,但是听的人却听得特别清楚 。借助车马的人,并不是脚走得快,但是能达到千里之外;借助船只的人,并不是会游泳,但是能横渡长江黄河 。君子的本性同一般人没有什么差别,但是他们善于借助外物进行学习啊 。积土成为山,风雨就会从那里兴起;积水成为深潭,蛟龙就会在那里生长;积累善行,养成良好的品德,于是就能达到很高的精神境界,智慧就能得到发展,圣人的思想也就具备了 。所以不积累小步,就没有借以远达千里的办法;不汇聚细流,就没有借以成为江海的办法 。骏马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于走个不停 。雕刻一下就放掉它不刻,腐朽的木头也不能刻断;雕刻不停(的话),金石也能雕刻(成功 。蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能上吃泥土,下饮地下水,这是用因为心思专一的缘故 。螃蟹有六只脚,两只蟹钳,可是没有蛇和鳝鱼洞就没有地方可以寄托身体以生存,这是因为心思浮躁不专一的缘故 。