关于“英雄不问出处”的诗词？( 二 ) 虔心小镇

民遮道壶浆以迎王师。惟皇赫濯，丕振声灵。用伐山石，纪厥功成。
《驻兵新淦题伏魔寺壁》
雄气堂堂贯斗牛，
誓将直节报君仇。
斩除顽恶还车驾，
不问登坛万户侯。
【出处】
宋赵与时《宾退录》卷一：“绍兴癸丑(1133)，岳武穆提兵平虔、吉群盗，道出新淦，题诗青泥市萧寺壁间云；
‘雄气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇。斩除顽恶还车驾，不问登坛万户侯。’淳熙间(1174——1189)，林令梓欲摹刻
于石，会罢去，不果。今寺废壁亡矣。其孙类家集，惜未有告之者。”明万历十年刊本《汤阴精忠庙志》，《岳忠
武王文集》诸本收存此诗。江苏丹阳县《曲阿培棠岳氏宗谱》亦收录有这首诗。
【题解】
诗题或作《题新淦萧寺壁》、《题青泥市寺壁》。新淦，古代县名，在江西省中部。一九五七年改名新干县。伏
魔寺，清黄邦宁《岳忠武王文集》注：“寺旧在江边，今移建山中，改名新修，石刻现在。新淦县滨临赣江，是往来
于南昌和吉州、虔州的必经之地。这首诗当是绍兴三年岳飞平定吉、虔农民起义而“凯旋”，途经新淦时写的。从绍
兴元年至三年，岳飞奉命奔波于江湖之地，从事内战，但他一刻未曾忘记雪国耻、报君仇。郭朴在《汤阴精忠庙志·
序》中称赞岳飞以“宗社为重，而不知有死生；恢复为急，而不知有利害，知有华夷之限，君父之仇，而不知有身家
之祸” 。这首诗直抒胸臆，表现了岳飞不问功名，精忠报国的高风亮节。
《题雩都华严寺》
手持竹杖访黄龙，
旧穴空遗虎子踪。
云锁断岩无觅处，
半山松竹撼秋风。
【出处】
此诗原载《江西通志》和《雩都县志》。乾隆三十四年黄邦宁编《岳忠武王文集》亦收录这首诗。
【题解】
雩(yu)都，古代县名。据《章贡志》云，汉高帝六年始置。一九五七年改为于都县，属江西省。
华严寺，光绪二十九年刻本《雩都县志》卷二载，“罗田岩，县南五里，一名善山，深广如屋，古称华岩禅院。
左为仕学山房，内有岩穴，高不过五尺，而深广倍之。周濂溪先生倅虔时，曾游此，为赋诗，后人因建濂溪阁于其
右，门临悬崖。侧柏四株，根盘石上，大可四抱，苍翠拂云，为数百年物，今存其三。阁右石壁岳武穆、文信国题笔
在焉。”这首诗当作于绍兴三年(1133)秋。
《赠吴将军南行》
我有一宝刀，深藏未出韬。今朝持赠南征使，紫霓万丈干青霄。
指海海腾沸，指山山动摇。蛟鳄潜形百怪伏，虎豹战服万鬼号。
时作龙吟似怀恨，咻得尽剿诸天骄。蠢尔蛮蜑弄竿梃，倏聚忽散如群猱。
使君拜命仗此往，红炉炽炭燎氄毛。奏凯归来报天子，云台麟阁高瞧嶢。。
噫嘻! 平蛮易，自治劳，卒犯市肆，马躏禾苗。将躭骄侈，士狃贪饕。
虚张囚馘，妄邀金貂。使君一一试此刀，能令四海烽尘消，万姓鼓舞歌唐尧。
【出处】
汤阴岳庙中有这首诗歌的刻石，是河南学政钱唐许乃钊于道光二十三年秋八月摹刻的。许乃钊在跋中说：“此幅
在前明为王弇州旧藏，后由孙退谷少宰家归荣恪郡王南韵斋。此从荣邸借摹上石，敬立汤阴庙中，以志景仰。”
【题解】
此诗刻石正文后款署：“绍兴四年二月十日赠吴将军南行。”吴将军究竟是谁?我们不得而知之。考诸《宋史》纪
传，与岳飞同时代的吴姓将军有吴蚧、吴磷兄弟，但绍兴四年他们正在四川抗金，并未奉命南行“平蛮” 。还有吴胜、
吴伦，也都屡立战功，但当时正在川陕路拒金。
吴蚧(1093—1139)，宇晋卿，南宋抗金名将，官终四川宣抚使。他素服岳飞善用兵，曾“名姝”遗之。据《金佗粹编》
卷九载，岳飞“厚遗使者而归其女”，并说：“吴少师于飞厚矣。然国耻未雪，圣上宵旰不宁，岂大将宴安取乐时耶!”
吴“益敬服，以为不可及” 。吴将军者，很有可能是吴蚧。但史料记载阙如，无从考实。
《题鄱阳龙居寺》
巍石山前寺,林泉胜复幽。
紫金诸佛相，白雪老僧头。
潭水寒生月，松风夜带秋。
我来瞩龙语,为雨济民忧。
【出处】
这首诗录自清乾隆三十四年黄邦宁编《岳愚武王文集》卷八。清康熙二十二年增刻本《饶州府志》卷二收
有此诗，题为《巍石山》。清乾隆十四年《鄱阳县志》亦载此诗。明万历十年刊本《汤阴精忠庙志》中此诗标题，
《鄱阳巍石山龙居寺题》。